라틴어 문장 검색

In quo genere plurimis figuris erit varianda expositio ad effugiendum taedium nota audientis, sicut , et fortasse supervacuum fuerit hic commorari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 111:2)
nam supervacua cum taedio dicuntur, necessaria cum periculo subtrahuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 133:2)
deinde curandum, ut omni arte vel ex spatio eius detrahamus aliquid vel ex taedio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 136:4)
et partitio taedium levat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 138:4)
figurae non illae poeticae et contra rationem loquendi auctoritate veterum receptae (nam debet esse quam purissimus sermo), sed quae varietate taedium effugiant et mutationibus animum levent, ne in eundem casum similem compositionem, pares elocutionum tractus incidamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 207:1)
nec tamen omnibus semper, quae invenerimus, argumentis onerandus est iudex, quia et taedium adferunt et fidem detrahunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 273:1)
salsum igitur erit, quod non erit insulsum, velut quoddam simplex orationis condimentum, quod sentitur latente iudicio velut palato, excitatque et a taedio defendit orationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 128:1)
refert enim, convivium praecesserit laetitia an tristitia, labor an otium, vigilia an quies.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 85:1)
peior hac ὁμοείδεια, quae nulla varietatis gratia levat taedium atque est tota coloris unius, qua maxime deprehenditur carens arte oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 115:1)
modicus autem atque opportunus eius usus illustrat orationem, ita frequens et obscurat et taedio complet, continuus vero allegorias et aenigmata exit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 233:1)
Ne verba quidem verbis aut nomina nominibus similiaque his continuari decet, cum virtutes etiam ipsae taedium pariant nisi gratia varietatis adiutae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 300:1)
et id cum manifestae adfectationis est (cuius rei maxime cavenda suspicio est), tum etiam taedium ex similitudine ac satietatem creat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 400:2)
ideoque et verbis remotioribus et liberioribus figuris narrandi taedium evitat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 32:4)
sed etiam illa, quanquam plena sanguinis, vos enim iam, Albani tumuli atque luci, vos, inquam, imploro atque testor, mosque, Albanorum obrutae arae, sacrorum populi sociae et aequales, non conveniant barbae illi atque tristitiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 35:2)
non ab exordio usque ad ultimam vocem continues quidam gemitus et idem tristitiae vultus servabitur, si quidem volet dolorem suum etiam in audientes transfundere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 55:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION