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accendunt omnia haec animos, et licet ipsa vitium sit
ambitio
, frequenter tamen causa virtutum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 89:1)
nam etiamsi vir talis, qualem esse oportet studiis moribusque praepositum, modestam habere potest etiam iuventutem, tamen vel infirmitas a robustioribus separanda est, et carendum non solum crimine
turpitudinis
verum etiam suspicione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 29:2)
nam omnes quidem persequi neque attinet neque possum, cum pravum quoddam, ut arbitror, studium circa scriptores artium extiterit, nihil eisdem verbis, quae prior aliquis occupasset, finiendi, quae
ambitio
procul aberit a me.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 246:3)
quorum invidiam gratia, odium
turpitudo
, iram offensio iudici facit, si contumax, arrogans, securus sit, quae non ex facto modo dictove aliquo sed vultu, habitu, aspectu moveri solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 32:2)
habet enim, ut Cicero dicit, sedem in aliqua et
turpitudine
, quae cum in aliis demonstrantur, urbanitas, cum in ipsos dicentes recidunt, stultitia vocatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 117:1)
nec scripto modo id accidit, sed etiam sensu plerique obscene intelligere, nisi caveris, cupiunt (ut apud Ovidium quaeque latent meliora putat) et ex verbis, quae longissime ab obscenitate absunt,
turpitudinis
rapere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 110:1)
neque enim is es, Catilina, ut te aut pudor unquam a
turpitudine
aut metus a periculo aut ratio a furore revocaverit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:6)
declamatores quosdam perversa ducit
ambitio
, ut exposita controversia protinus dicere velint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 254:1)
credibilis erit etiam propria quaedam in illa meretrice
turpitudo
, quam nunc hic pater ferre non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 84:2)
nam ut taceam de negligentibus, quorum nihil refert, ubi litium cardo vertatur, dum sint quae vel extra causam ex personis aut communi tractatu locorum occasionem clamandi largiantur, aliquos et
ambitio
pervertit, qui partim tanquam occupati semperque aliud habentes, quod ante agendum sit, pridie ad se venire litigatorem aut eodem matutino iubent, nonnunquam etiam inter ipsa subsellia didicisse se gloriantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 130:2)
sed culpa est praeceptoribus prima, qui libenter detinent quos occupaverunt, cupiditate diutius exigendi mercedulas, partim
ambitione
, quo difficilius videatur esse quod pollicentur, partim etiam inscientia tradendi vel negligentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 261:1)
Quae tametsi animus aspernabatur insolens malarum artium, tamen inter tanta vitia imbecilla aetas
ambitione
corrupta tenebatur;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 3장9)
sed, a quo incepto studioque me
ambitio
mala detinuerat, eodem regressus statui res gestas populi Romani carptim, ut quaeque memoria digna videbantur, perscribere, eo magis, quod mihi a spe, metu, partibus rei publicae animus liber erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 4장2)
Ambitio
multos mortalis falsos fieri subegit, aliud clausum in pectore, aliud in lingua promptum habere, amicitias inimicitiasque non ex re, sed ex commodo aestumare magisque voltum quam ingenium bonum habere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 10장7)
Sed primo magis
ambitio
quam avaritia animos hominum exercebat, quod tamen vitium propius virtutem erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장1)
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