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2. Per ignem
communem
, et maxime per ignes subterraneos (qui remotissimi sunt, et plurimum intercluduntur a radiis coelestibus), rejice naturam coelestem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 198:1)
Atque etiam ubi calidum efficitur per approximationem calidi, hoc ipsum non fit ex forma calidi, sed omnino pendet a natura altiore et magis
communi
; viz.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 222:4)
ut in flamma
communi
, et corporibus accensis usque ad ruborem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 223:3)
Neque mirum est si calidum et frigidum edant complures actiones
communes
(de quo vide Instant. 32. Tab.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 232:1)
Atque ista differentia (de qua nunc dicimus)
communis
est cum natura frigidi;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 243:1)
Eae autem sunt solitariae, quae exhibent naturam de qua fit inquisitio in talibus subjectis, quae nil habent
commune
cum aliis subjectis, praeter illam ipsam naturam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 256:2)
id est, ad naturas illas
communes
, quarum naturae inquisitae nihil aliud sunt quam limitationes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 269:7)
Cum enim formae legitimae (quae sunt semper convertibiles cum naturis inquisitis) lateant in profundo nec facile inveniantur, postulat res et infirmitas humani intellectus ut formae particulares, quae sunt congregativae Manipulorum quorundam instantiarum (neutiquam vero omnium) in notionem aliquam
communem
, non negligantur, verum diligentius notentur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 273:3)
ad evehendam et uniendam naturam ad invenienda genera sive
communes
naturas, limitandas postea per differentias veras.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 295:6)
ut irregularitas sive singularitas omnis reperiatur pendere ab aliqua forma
communi
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 295:8)
quia rectificant intellectum adversus consueta, et revelant formas
communes
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 298:7)
ut convincatur ista heterogenia (quae in opinione est) vera non esse aut essentialis, sed nil aliud esse quam modificatio naturae
communis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 332:2)
Itaque ab hoc initio facile insurgit intellectus, repudiata heterogenia essentiali, ad inquirendum quae sint differentiae illae quae revera reperiuntur inter calorem solis et ignis, ex quibus fit ut eorum operationes sint tam dissimiles, utcunque illi ipsi participent ex natura
communi
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 333:9)
Nam hi duo sensus sunt informativi ad largum, atque de
communibus
objectis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 380:9)
nempe, utrum facile inter se incorporentur, an potius (exempli gratia) sint aliqui venti et exhalationes, aut alia corpora spiritalia, quae non miscentur cum aere
communi
, sed tantum haerent et natant in eo, in globulis et guttis, et potius franguntur ac comminuuntur ab aere quam in ipsum recipiuntur et incorporantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 407:2)
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