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Detractio vero debet abesse, quia non debemus detrahere
cibis
, nec factoribus eorum, nec alicui alii, iuxta verbum Pauli:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 37:1)
nam modum servare debemus in quantitate et qualitate et in multitudine
ciborum
ac varietate.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 40:2)
nec ad voluptatem, sed ad
cibum
accedas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 40:6)
In multitudine vero
ciborum
et varietate debemus modum servare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 42:1)
Hec namque gravant stomachum, turbant sensum, opprimunt intellectum,
ventrem
commovent,guttas inducunt, et per anum et os fetidum flatum et horribilem sonum emittunt, oculos lacrimosos faciunt, catarum inducunt, nareset os et aures faciunt fetore atque putredine habundare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 46:8)
"Sumptoque
cibo
, reddatur gratia Christo," ut in Decretis inpredicta di xliiii c "Non liceat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 47:2)
cum cuiusmodi nec
cibum
sumite."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 4:4)
primum quidem de
cibis
spiritualibus, quibus alatur anima;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:3)
secundum de
cibis
corporalibus, quibus corpora sustententur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:4)
Frater itaque noster, qui post me locuturus est, propinabit nobis ferculumde
cibis
spiritualibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:6)
quorumunus alii
cibum
auferre cupit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:39)
et merito
cibum
amiserunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:44)
Quos ipse suam domum intrare honesto vultu rogavit, pedes lavare,
ciborum
refectionen sumere, lassos artus sompno recreare.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 182:2)
Longotemporis intervallo in eadem regione qua puer inerat, coeperunt adeo egerequod
ciborum
inedia periclitarentur fame.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:6)
ante escam gemitus, inter
cibos
fletus, lacrymae, dolores, timores, sollicitudines, nulla requies a perturbationibus, nulla a laboribus reclinatio, irae et indignationis motus horridior.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:23)
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