도구

도구

라틴어 문장 검색

probos quosdam et verecundos non aspere incessere profuit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 58:1)
iuro per mala mea, per infelicem conscientiam, per illos manes, numina mei doloris, eas me in illo vidisse virtutes ingenii, non modo ad percipiendas disciplinas, quo nihil praestantius cognovi plurima expertus, studiique iam tum non coacti (sciunt praeceptores), sed probitatis, pietatis, humanitatis, liberalitatis, ut prorsus posset hinc esse tanti fulminis metus, quod observatum fere est celerius occidere festinatam maturitatem et esse nescio quam, quae spes tantas decerpat, invidiam, ne videlicet ultra quam homini datum est nostra provehantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:3)
nimium enim risus pretium est, si probitatis impendio constat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 144:2)
Non est res animi iacentis et mollis supra modum frontis, fallitque plerumque, quod probitas vocatur, quae est imbecillitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 232:2)
sed hoc dicere rustico verecundum est, quia innocentem fuisse patrem fatetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 62:5)
sed haec quidem translatio temporum, quae proprie μετάστασισ dicitur, verecundior apud priores fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 88:3)
omnibus enim fere verbis praeter pauca, quae sunt parum verecunda, in oratione locus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 10:1)
sed patrono quoque per similes adfectus eundum erit, quia hoc iniuriae genus verecundius est fateri passis quam ausis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 85:4)
est et ille verecundae orationi aptissimus, quo, quattuor primis leviter in summum coeuntibus digitis, non procul ab ore aut pectore fertur ad nos manus et deinde prona ac paulum prolata laxatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 243:1)
transire in diversa subsellia parum verecundum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 280:2)
sciat autem, si quis haec forte minus adhuc peritus distinguendi vim cuiusque verbi leget, non probitatem a me reprehendi, sed verecundiam, quae est timor quidam reducens animum ab iis quae facienda sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 103:1)
Namque avaritia fidem, probitatem ceterasque artis bonas subvortit;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 10장5)
Qui ubi ad gloriam virtutis via grassatur, abunde pollens potensque et clarus est neque fortuna eget, quippe quae probitatem, industriam aliasque artis bonas neque dare neque eripere cuiquam potest.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 1장4)
At contra quis est omnium his moribus, quin divitiis et sumptibus, non probitate neque industria cum maioribus suis contendat?
(살루스티우스, The Jugurthine War, 4장7)
Sed quoniam parum tuta per se ipsa probitas est neque mihi in manu fuit, Iugurtha qualis foret, ad vos confugi, patres conscripti, quibus, quod mihi miserrimum est, cogor prius oneri quam usui esse.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 14장7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION