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num apud populum de legibus iubendis aut
vetandis
, num in senatu de omni rei publicae genere dici sine summa rerum civilium cognitione et prudentia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 60:2)
lex peregrinum
vetat
in murum ascendere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 100:3)
"Non pol" inquit "audeo, nam me ad famosas
vetuit
mater accedere."
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 277:3)
melius esset
vetas
, prohibes, absterres;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 164:10)
cui soli vere liceat omnia non Quiritium, sed sapientium iure pro suis vindicare, nec civili nexo, sed communi lege naturae, quae
vetat
ullam rem esse cuiusquam nisi eius, qui tractare et uti sciat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 44:2)
Quo tamen e collegio laus est illa eximia C. Iulii, qui hominem nobilem, L. Sestium, cuius in cubiculo ecfossum esse se praesente mortuum diceret, cum ipse potestatem summam haberet, quod decemvirum sine provocatione esset, vades tamen poposcit, quod se legem illam praeclaram neglecturum negaret, quae de capite civis Romani nisi comitiis centuriatis statui
vetaret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 98:4)
6.8.6 Est quidem vera lex recta ratio naturae congruens, diffusa in omnes, constans, sempiterna, quae vocet ad officium iubendo,
vetando
a fraude deterreat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 43:4)
vetatque
Pythagoras iniussu imperatoris, id est dei, de praesidio et statione vitae decedere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 93:1)
virtutis auspiciis video esse usum Deiotarum, quae
vetat
spectare fortunam, dum praestetur fides.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 116:2)
Quae est igitur natura, quae volucris huc et illuc passim vagantis efficiat ut significent aliquid et tum
vetent
agere, tum iubeant aut cantu aut volatu?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 118:5)
Quam autem ob causam tam est obscure admonitus, ut ex ovo nasceretur thensauri similitudo, potius quam aperte thensaurum quaerere iuberetur, sicut aperte Simonides
vetitus
est navigare?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 199:10)
Ad aperta et clara veniamus, quale est de illo interfecto a caupone Megaris, quale de Simonide, qui ab eo, quem humarat,
vetitus
est navigare, quale etiam de Alexandro, quod a te praeteritum esse miror, Quinte.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 201:1)
Quae igitur natura obtulit illam speciem Simonidi, a qua
vetaretur
navigare?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 212:4)
virtutis auspiciis video esse usum Deiotarum, quae
vetat
spectare fortunam, dum praestetur fides.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 116:2)
quae est igitur natura, quae volucris huc et illuc passim vagantis efficiat ut significent aliquid et tum
vetent
agere, tum iubeant aut cantu aut volatu?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 118:5)
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