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et quidnam causae fuerit quod paulo ante
cum
carnalibus illis carnalia compararem solus sedebas, modicum semotus a nobis;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:50)
Ibi enim semper me
cum
est;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:18)
vel ipse me
cum
adhuc in his inferioribus conversari.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:22)
Cum
enim res tanta sit, ut certis rationibus visus es comprobasse;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:37)
tunc primum vehementius appetitur,
cum
finis eius fructus que cognoscitur.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:38)
cum
in rebus humanis nihil sanctius appetatur, nihil quaeratur utilius, nihil difficilius inveniatur, nihil experiatur dulcius, nihil fructuosius teneatur.
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 1:3)
"Vae soli, quia
cum
ceciderit, non habet sublevantem se" (Eccle.
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 1:10)
in signum catholicae unitatis, sicut fit
cum
hospes suscipitur.
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:7)
dicant que
cum
propheta:
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:17)
Huic ergo osculo assuefacta mens et a Christo totam hanc dulcedinem adesse non ambigens, quasi se
cum
reputans et dicens:
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:20)
Longe aliud in priori dialogo memini me didicisse,
ubi
ipsa diffinitio amicitiae posita et exposita, merito ad eius fructum altius inspiciendum me vehementius animavit.
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:5)
De qua sufficienter instructi, certam nobis metam, quatenus debeat amicitia progredi,
cum
diversorum diversa sententia sit, petimus praefigi.
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:6)
Cum
maior esse non possit amicitia, cur non satis sit?
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:26)
cum
inter pessimos amicitia esse non possit.
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:31)
quomodo ad amicitiam vel aspirare eum fas est,
cum
ortus eius ex virtutis opinione procedat?
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:38)
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