도구

도구

라틴어 문장 검색

nam si est insidiatus Clodius, sequitur, ut recte sit occisus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 321:3)
nam in Rhetoricis (quemadmodum supra dixi) Hermagoran est secutus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 322:2)
sequitur enim, ut iudicialium causarum, quae sunt maxime variae ac multiplices, ordo explicetur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 7:2)
nam et potentes sequitur invidia et humiles abiectosque contemptus et turpes ac nocentes odium, quae tria sunt ad alienandos iudicum animos potentissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 23:3)
si vero longior sequetur ac perplexa magis expositio, ad ipsam praeparandus erit iudex, ut Cicero saepius, sed et hoc loco fecit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:2)
Non minus autem cavenda erit, quae nimium corripientes omnia sequitur, obscuritas, satiusque est aliquid narrationi superesse quam deesse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 133:1)
enim naturaliter sequuntur et cohaerent ut, si priora bene narraveris, iudex ipse quod postea sis narraturus exspectet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 142:2)
neque ideo tamen non id saepius facere oportebit, ut rerum ordinem sequamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 176:1)
ordine ipso narrationem sequitur confirmatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 223:1)
ego autem confiteor, hoc exspatiandi genus non modo narrationi sed etiam quaestionibus vel universis vel interim singulis opportune posse subiungi, cum res postulat aut certe permittit, atque eo vel maxime illustrari ornarique orationem, sed si cohaeret et sequitur, non si per vim cuneatur et quae natura iuncta erant distrahit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 225:1)
est hic locus velut sequentis exordii ad conciliandum probationibus nostris iudicem, mitigandum, . Quod liberius hic et vehementius fieri potest, quia iudici nota iam causa est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 231:2)
quapropter non video cur hunc ei potissimum locum adsignent, qui rerum ordinem sequitur, non magis quam illud, cur hoc nomen ita demum proprium putent, si aliquid in digressu sit exponendum, cum tot modis a recto itinere declinet oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 236:2)
sequitur enim naturam ducem adeo ut memoriae id maximum sit auxilium via dicendi non decedere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 253:2)
dicam hunc eo tempore quo homo occisus est trans mare fuisse, omnia, quae ante id quod ultimum est exsequeris, inania videri necesse est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 259:3)
quo enim prius pertinere, si sequens firmum sit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 263:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION