도구

도구

라틴어 문장 검색

nam, ut ait Augustinus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:7)
(5) Si dicas, quod verum est quantum ad corpora, sicut videtur Augustinus dicere in V De civitate dei, quod "afflatus sidereos" possumus dicere valere usque ad corpum transmutationes, non autem ad animae, contra:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 6:1)
(14) Item, Augustinus in libro De doctrina christiana fatum dicit nihil esse;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 16:1)
(16) Item, res non habent nisi duplex esse, ut dicit Augustinus, scilicet in causa prima, in qua sunt vita et lux, quorum neutrum est fatum, et in seipsis;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 18:1)
(17) Item, Augustinus dicit, quod inferiorum sufficit dicere voluntatem Dei esse causam, quia omnia fiunt vel deo volente vel Deo permittente;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 19:1)
Alia mors mystica, quando quis peccato moritur, et Deo vivit, de qua ait Apostolus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:5)
Unde egregie Apostolus ait:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:9)
Unde Apostolus quasi servus;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:22)
Ergo quoniam docuit Apostolus (Phil.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:1)
Denique et in Apostolo docuimus lectum:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:23)
Certe Apostoli moveor auctoritate dicentis:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:18)
Unde Apostolus clamat:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:17)
Sed quomodo mors mala, si aut secundum gentiles sensu caret, aut secundum Apostolum (Philipp.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:6)
De quo sublimis est sententia Apostoli dicentis, quod non solum ii qui flagitiosa agunt, sed etiam qui ea approbant, digni morte sunt (Rom.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:5)
Et ideo ait Apostolus:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION