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et quod ea verba accepta a
Graecis
videntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , XII2)
, quod homines Afri dicunt, non esse verbum Poenicum, sed
Graecum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , XIII1)
AD Herodem Atticum, consularem virum ingenioque amoeno et
Graeca
facundia celebrem, adiit nobis praesentibus palliatus quispiam et crinitus barbaque prope ad pubem usque porrecta ac petit aes sibi dari εἰσ ἄρτουσ.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 2:1)
Erant autem isti omnes libri
Graeci
miraculorum fabularumque pleni, res inauditae, incredulae, scriptores veteres non parvae auctoritatis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 4:1)
Zeno censuit voluptatem esse indifferens, id est neutrum, neque bonum neque malum, quod ipse
Graeco
vocabulo ἀδιάφορον appellavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, V 6:1)
deque his
Homeri
versibus quos Vergilius vertisse aut bene apteque aut inprospere existimatus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 1:2)
QUANDO ex poematis
Graecis
vertendae imitandaeque sunt insignes sententiae, non semper aiunt enitendum ut omnia omnino verba in eum in quem dicta sunt modum vertamus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 2:1)
Scite ergo et considerate Vergilius, cum aut
Homeri
aut Hesiodi aut Apollonii aut Parthenii aut Callimachi aut Theocriti aut quorundam aliorum locos effingeret, partim reliquit, alia expressit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 4:1)
Sicuti nuperrime, aput mensam cum legerentur utraque simul Bucolica Theocriti et Vergilii, animadvertimus reliquisse Vergilium quod
Graecum
quidem mire quam suave est, verti autem neque debuit neque potuit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 5:1)
Illud quoque alio in loco animadvertimus caute omissum, quod est in
Graeco
versu dulcissimum Τίτυρ', ἐμι`ν το` καλο`ν πεφιλημένε, Βόσκε τα`σ αἶγασ Και` ποτι` τα`ν κράναν ἄγε, Τίτυρε:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 8:1)
Primum omnium id visum esse dicebant Probo, quod aput
Homerum
quidem virgo Nausicaa, ludibunda inter familiares puellas in locis solis, recte atque commode confertur cum Diana venante in iugis montium inter agrestes deas, nequaquam autem conveniens Vergilium fecisse, quoniam Dido in urbe media ingrediens inter Tyrios principes cultu atque incessu serio, instans operi, sicut ipse ait, regnisque futuris, nihil eius similitudinis capere possit, quae lusibus atque venatibus Dianae congruat;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 15:1)
tum postea, quod
Homerus
studia atque oblectamenta in venando Dianae honeste aperteque dicit, Vergilius autem, cum de venatu deae nihil dixisset, pharetram tantum facit eam ferre in humero, tamquam sit onus et sarcina;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 16:1)
praeter ista omnia florem ipsius totius loci Vergilium videri omisisse, quod hunc
Homeri
versum exigue secutus st:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 17:2)
Minus autem difficile esse arbitrabantur, in istiusmodi re dicenda, verbis uti uno atque altero brevi tenuique eam signo demonstrantibus, sicut
Homerus
dixerit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, X 4:1)
De genere controversiae quod
Graece
ἄπορον appellatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 1:1)
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