라틴어 문장 검색

alioqui, ubi nihil ex significatione mutatum est et structura sola variatur, figura potius verborum dici potest, sicut multi . longis autem hyperbatis et confusis quae vitia accidunt, suo loco diximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 286:1)
nam quis ignorasse eruditum alioqui virum credat, colores et sententias sensus esse?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 19:2)
et alioqui figura in patrem plus facit, quam licet, in filium minus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 134:5)
delectatus est his etiam M. Tullius, verum et modum adhibuit non ingratae, nisi copia redundet, voluptati et alioqui sententiarum pondere implevit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 228:3)
alioqui pes erit, non numerus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 352:1)
alioqui quomodo claudet, qui placet plerisque, dichoreus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 362:4)
alioqui sit exultantissimum et trimetri finis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 365:3)
Simonides, tenuis alioqui, sermone proprio et iucunditate quadam commendari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 65:1)
cuius e alioqui et magnae virtutes fuerunt, ingenium facile et copiosum, plurimum studii, multa rerum cognitio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 129:1)
alioqui nec scriberentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 169:3)
is fuit Iulius Florus, in eloquentia Galliarum, quoniam ibi exercuit eam, princeps, alioqui inter paucos disertus et dignus ilia propinquitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 175:1)
immutescamus alioqui, si nihil dicendum videatur, nisi quod non invenimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 178:5)
quid alioqui fiet, cum in medio foro, tot circumstantibus iudiciis, iurgiis, fortuitis etiam clamoribus, erit subito continua oratione dicendum, si particulas quas ceris mandamus nisi in solitudine reperire non possumus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 192:2)
ne latas quidem ultra modum esse ceras velim, expertus iuvenem studiosum alioqui praelongos habuisse sermones, quia illos numero versuum metiebatur, idque vitium, quod frequenti admonitione corrigi non potuerat, mutatis codicibus esse sublatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 194:3)
alioqui vel extemporalem temeritatem malo quam male cohaerentem cogitationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 231:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION