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Sed qui universa conspicit, Dominus, Deus Israel, percussit eum insanabili et invisibili plaga; et continuo ut is finivit sermonem, apprehendit eum dolor dirus viscerum et
amara
internorum tormenta,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장5)
Quo fit ut apud sapientes nullus prorsus odio locus relinquatur, — Nam bonos quis nisi stultissimus
oderit
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 7:6)
— Malos uero
odisse
ratione caret.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 7:7)
Non enim dissimile est miraculum nescienti cur sanis corporibus his quidem dulcia illis uero
amara
conueniant, cur aegri etiam quidam lenibus quidam uero acribus adiuuantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 5:3)
Nam dum iniqua sibi a pessimis quidam perpeti uidentur, noxiorum odio flagrantes ad uirtutis frugem rediere, dum se eis dissimiles student esse quos
oderant
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:21)
Quem Uticenses quamquam
oderant
partium gratia, tamen propter eius singularem integritatem et quod dissimillimus reliquorum ducum fuerat quodque Uticam mirificis operibus munierat turribusque auxerat, sepultura adficiunt.
(카이사르, 아프리카 전기 88:7)
Vos ita pacem semper
odistis
ut nullo tempore legiones desitae populi Romani in hac provincia haberi.
(카이사르, 히스파니아 전기 42:7)
Horum odium confirmabant non nulli familiares eius qui, cum in illa societate versarentur rapinarum, nihilo minus
oderant
eum cuius nomine peccabant, sibique quod rapuerant acceptum referebant, quod interciderat aut erat interpellatum Cassio assignabant.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 50:2)
Favere et cupere Helvetiis propter eam adfinitatem,
odisse
etiam suo nomine Caesarem et Romanos, quod eorum adventu potentia eius deminuta et Diviciacus frater in antiquum locum gratiae atque honoris sit restitutus.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 18장8)
Itaque cum intellegeret omnes fere Gallos novis rebus studere et ad bellum mobiliter celeriterque excitari, omnes autem homines natura libertati studere et condicionem servitutis
odisse
, prius quam plures civitates conspirarent, partiendum sibi ac latius distribuendum exercitum putavit.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 10장3)
et per orbem universum flebant
amarissime
:
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM34)
Si quando tamen insuetus aliquis laboravit, aut si multo plus quam solet etiam si qui adsuevit, huic ieiuno dormiendum est, multo magis etiam si os
amarum
est vel oculi caligant, aut venter perturbatur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장11)
Itaque ubi
amari
ructus cum dolore et gravitate praecordiorum sunt, ad hunc protinus confugiendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장84)
Item prodest ei, cui pectus aestuat et frequens saliva vel nausea est, aut sonant aures, aut madent oculi, aut os
amarum
est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장85)
Calefacit autem unctio, aqua salsa, magisque si calida est, omnia salsa,
amara
, carnosa;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장106)
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