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"non
adprehendit
nisi humana."
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 6:20)
"Ne obliviscaris, et ne declinaveris a verbis oris mei, et ne deliqueris eam, et
adprehendet
te;"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:4)
Adprehensa
avunculi manu:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 13:15)
Totum, quod
adprehensa
manu insinuare tibi cupio, quod quasi doctus nauta post multa naufragia rudem conor instruere vectorem, illud est, ut, in quo litore pudicitiae pirata sit, noveris, ubi Charybdis et radix omnium malorum avaritia, ubi Scyllaei obtrectatorum canes, de quibus apostolus loquitur:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 2:5)
Hoc sic a barbaris acceptum, quasi manus
absciderentur
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM NUMANTINUM 4:3)
Ausus tamen obrogare legibus consul Philippus, sed
adprehensum
faucibus viator non ante dimisit quam sanguis in os et oculos redundaret.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, SEDITIO DRUSIANA 8:1)
quippe dum circa
adprehendendum
eum a multitudine contenditur, inter rixantium manus praeda lacerata est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM SERVILE 12:2)
falciferos memorant currus
abscidere
membra saepe ita de subito permixta caede calentis, ut tremere in terra videatur ab artubus id quod decidit abscisum, cum mens tamen atque hominis vis mobilitate mali non quit sentire dolorem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 16:8)
Nam cum apud alios quibus sunt descripta convivia tum in illo Platonis symposio non austeriore aliqua de re conviviarum sermo, sed Cupidinis varia et lepida descriptio est, in quo quidem Socrates non artioribus, ut solet, nodis urget atque inplicat adversarium, sed eludendi magis quam decertandi modo
adprehensis
dat elabendi prope atque effugiendi locum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 3:1)
quod licito fieri Platonis dialogi testimonio sunt, quippe Socrate ita Parmenides antiquior, ut huius pueritia vix illius
adprehenderit
senectutem, et tamen inter illos de rebus arduis disputatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 5:2)
Hunc aiunt
abscidisse
Caeli patris pudenda:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 6:3)
Multifariam enim legimus, quod litare sola non possit oratio nisi ut is qui deos precatur etiam aram manibus
adprehendat
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 7:2)
Deinde Iris a Iunone missa
abscidit
ei crinem et ad Orcum refert.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 1:3)
In hac enim fabula in scenam Orcus inducitur gladium gestans quo crinem
abscidat
Alcestidis, et sic loquitur, Ἡ δ’ οὖν γυνὴ κάτεισιν εἰς Ἅιδου δόμους.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 4:1)
Proditum est, ut opinor, quem secutus Virgilius fabulam
abscidendi
crinis induxerit:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 5:1)
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