도구

도구

라틴어 문장 검색

O hominis impudentem audaciam!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 3136)
Iocularem audaciam!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 2147)
Nam non potest celari nostra diutius iam audacia.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 46)
O audaciam!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 335)
Tantane affectum quenquam esse hominem audacia?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 7158)
qui postea cum histrionibus et cum gladiatoribus ita vixit ut alteros libidinis, alteros facinoris adiutores haberet, qui nullum in locum tam sanctum ac tam religiosum accessit in quo non, etiam si aliis culpa non esset, tamen ex sua nequitia dedecoris suspicionem relinqueret, qui ex curia Curios et Annios, ab atmiis Sapalas et Carvilios, ex equestri ordine Pompilios et Vettios sibi amicissimos comparavit, qui tantum habet audaciae, tantum nequitiae, tantum denique in libidine artis et efficacitatis, ut prope in parentum gremiis praetextatos liberos constuprarit?
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 6:2)
hi sunt, qui parva facile faciunt et audacia provecti, quidquid illud possunt, statim ostendunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 103:1)
aut non divina M. Tulli eloquentia et contra leges agrarias popularis fuit et Catilinae fregit audaciam et supplicationes, qui maximus honor victoribus bello ducibus datur, in toga meruit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 255:2)
O libidinem effrenatam et O audaciam singularem!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 194:2)
insidiator superatus est, vi victa vis vel potius oppressa vir tute audacia est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 242:3)
inde errores existunt et pessimi adfectus, in quibus sunt ira, odium, invidia, cupiditas, spes, ambitus, audacia, metus, cetera generis eiusdem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 128:4)
et minus suspecta argumentatio dissimulatione, et multum ad fidem adiuvat audientis voluptas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 384:2)
plurimus autem circa simulationem et dissimulationem risus est, quae sunt vicina et prope ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 194:2)
sed simulatio est opinionem animi sui imitantis, dissimulatio aliena se parum intelligere fingentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 194:3)
tum illa, quae maxime quasi irrepit in mentes, alia dicentis ac significantis dissimulatio, quae est periucunda, cum in oratione non contentione sed sermone tractatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 30:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION