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Talis amor Daphnim, qualis cum fessa iuvencum per nemora atque altos quaerendo bucula lucos propter aquae rivum viridi
procumbit
in ulva, perdita, nec serae meminit decedere nocti, talis amor teneat, nec sit mihi cura mederi.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA VIII. DAMON, ALPHESIBOEUS68)
Quid qui, ne gravidis
procumbat
culmus aristis, luxuriem segetum tenera depascit in herba, cum primum sulcos aequant sata.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 3:16)
huc ager ille malus dulcesque a fontibus undae ad plenum
calcentur
;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 10:8)
fluctus uti medio coepit cum albescere ponto longius ex altoque sinum trahit, utque volutus ad terras immane sonat per saxa neque ipso monte minor
procumbit
, at ima exaestuat unda verticibus nigramque alte subiectat harenam.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 9:9)
Quam procul aut molli succedere saepius umbrae videris aut summas carpentem ignavius herbas extremamque sequi aut medio
procumbere
campo pascentem et serae solam decedere nocti:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 19:9)
sed omnis una manet nox et
calcanda
semel via leti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 283)
neque has modo noverit mutationes, quas adferunt declinatio aut praepositio, ut secuit, cadit excidit, caedit excidit,
calcat
exculcat (et fit a lavando lotus et inde rursus et mille talia), sed quae rectis quoque casibus aetate transierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 131:1)
super habitantes aliquando
procumbunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 254:4)
et haec simulatio interim huc usque procedit, ut, quae dicendo refutare non possumus, quasi fastidiendo
calcemus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 310:3)
Quomodo hoc fiat, sapientia sola monstrabit Difficile enim temperamentum est, verendumque, ne in contemptum nos invidiae timor transferat ne dum calcare nolumus, videamur posse
calcari
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 10:3)
nisi forte his maxime diebus animo imperandum est, ut tunc voluptatibus solus abstineat, cum in illas omnis turba
procubuit
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 3:2)
Sequere illum impetum animi, quo ad optima quaeque
calcatis
popularibus bonis ibas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 1:2)
Si utique vis verborum ambiguitates diducere, I hoc nos doce, beatum non eum esse, quem vulgus appellat, ad quem pecunia magna confluxit, sed illum, cui bonum omne in animo est, erectum et excelsum et mutabilia
calcantem
, qui neminem videt, cum quo se conmutatum velit, qui hominem ea sola parte aestimat, qua homo est, qui natura magistra utitur, ad illius leges conponitur, sic vivit, quomodo illa praescripsit, cui bona sua nulla vis excutit, qui mala in bonum vertit, certus iudicii, inconcussus, intrepidus, quem aliqua vis movet, nulla perturbat, quem fortuna, cum quod habuit telum nocentissimum vi maxima intorsit, pungit, non vulnerat, et hoc raro.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 9:1)
Eo deliciarum pervenimus, ut nisi gemmas
calcare
nolimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 7:5)
Nihil mihi videtur iam interesse, ardeat balineum an
calcat
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 10:3)
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