라틴어 문장 검색

Et alibi idem dixit, Dum furor est in cursu, curenti cede furori!
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 59:3)
Eciam Pamfilius dixit, Res tamen interdum grandia parva movet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 36:3)
Nec omnis aura moveat te.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 98:6)
Etiam certe cavere debes, ne voluntas dicendi intantum te moveat atquead dicendum inducat, quod appetitus tuus rationi non consentiat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 15:1)
Causa vero dicendi pro amico te movere debet, dum tamen verba sintjusta et honesta.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 78:2)
Non ergo movearis ad blanda verba, dulcia vel composita, sed ad rem tantum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:21)
"Ad rem movearis, non ad verba composita;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:23)
Res tamen interdum grandia parva movet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:4)
Religiosis autemperfectis, qui non noverunt movere arma, dictum est a Domino:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 290:2)
Cui totam quae magna erat possessionem et divitiarum acervos subscripsitet morti cessit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:2)
Animamea, scias et cognoscas, dum potentia est in manu tua, quid opereris, antequamde tuo movearis loco ad domum, in qua manet iustitia et ad portam lociiudicii, ubi leges in rotulo quicquid tua manus egerit in hoc saeculo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:2)
inferiores causae, quae sunt in materia, ordinatae sunt ad superiores sicut materialia ad sua formalia et sicut locata ad sua loca et sicut mota ad sua moventia;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:2)
ergo superiora informant, continent et movent inferiora.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:3)
ergo intelligentia movendo causat formas illuminationis in anima intellectuali.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 8:2)
Sed inter movens et motum non est medium, ut probat Aristoteles in VII Physicorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 8:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION