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Lien enecat, renes dolent,
pulmones
distrahuntur, cruciatur iecur, radices cordis pereunt, hirae omnes dolent.
(티투스 마키우스 플라우투스, Curculio, act 2, scene 132)
Immo etiam
cerebrum
quoque omne e capite emunxti meo.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 5, scene 1150)
ut quisque acciderat, eum necabam ilico per
cerebrum
pinna sua sibi, quasi turturem.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 2, scene 143)
hi qui illum dudum conciliaverunt mihi peregrinum Spartanum, id nunc his
cerebrum
uritur, me esse hos trecentos Philippos facturum lucri.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 3, scene 545)
Verbum etiam adde unum, iam in
cerebro
colaphos apstrudam tuo;
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 4, scene 3149)
Abire hinc ni properas grandi gradu, iam hercle ego istos fictos compositos crispos cincinnos tuos unguentatos usque ex
cerebro
exvellam.
(티투스 마키우스 플라우투스, Truculentus, act 2, scene 263)
Ut enim concedam tibi praeter capillos in homine aliquid esse sine sensu, quod non facile persuasu est, tamen cur sensus omnes paulo ante dixisti a
cerebro
ministrari, cum
cerebro
non inesse sensum ipse fatearis?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 9:3)
et fixo ferrum in
pulmone
et ferrum fixum, et
pulmonem
fixum possumus accipere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 6981)
Sic ergo fit ut, cum ipsum
cerebrum
sensu careat, sensus tamen a
cerebro
in omne corpus proficiscatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 25:2)
'in
pulmone
' autem 'recondit' archaismos est pro 'in
pulmonem
'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 3872)
Sed cum aspera arteria (sic enim a medicis appellatur) ostium habeat adiunctum linguae radicibus paulo supra quam ad linguam stomachus adnectitur, eaque ad
pulmones
usque pertineat excipiatque animam eam quae ductast spiritu eandemque a
pulmonibus
respiret et reddat, tegitur quodam quasi operculo, quod ob eam causam datum est, ne si quid in eam cibi forte incidisset spiritus impediretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 136:1)
nam quae spiritu in
pulmones
anima ducitur, ea calescit primum ipso ab spiritu, deinde contagione
pulmonum
, ex eaque pars redditur respirando, pars concipitur cordis parte quadam quam ventriculum cordis appellant, cui similis alter adiunctus est, in quem sanguis a iecore per venam illam cavam influit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 138:3)
aliis nec cor ipsum placet nec
cerebri
quandam partem esse animum, sed alii in corde, alii in
cerebro
dixerunt animi esse sedem et locum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 18:9)
mediae perforatae, qua spinae medulla
cerebro
commissa descendit, circa quoque per duos processus tenuibus cavis perviae, per quae membrana
cerebri
similes membranulae deducuntur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장58)
mediae perforatae, qua spinae medulla
cerebro
commissa descendit, circa quoque per duos processus tenuibus cauis peruiae, per quae membrana
cerebri
similes membranulae deducuntur;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 1장 11:6)
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