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Deinde Iugurtha postero die cum Aulo in
colloquio
verba facit:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 38장12)
Ac primo efficit, uti ad se
colloquendi
gratia occultus veniat;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 61장5)
colloquio
diem locum tempus ipse deligeret, neu Iugurthae legatum pertimesceret;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 108장5)
Ceterum Bocchus si ambobus consultum et ratam pacem vellet, daret operam, ut una ab omnibus quasi de pace in
colloquium
veniretur, ibique sibi Sullam traderet.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 112장6)
Postea tempore et loco constituto, in
colloquium
uti de pace veniretur, Bocchus Sullam modo, modo Iugurthae legatum appellare, benigne habere, idem ambobus polliceri.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 113장4)
Sed nocte ea, quae proxima fuit ante diem
colloquio
decretum, Maurus adhibitis amicis ac statim immutata voluntate remotis ceteris dicitur secum ipse multum agitauisse, uultu colore motu corporis pariter atque animo varius;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 113장6)
disputationes et litterata
conloquia
et ex praeceptis sapientium verba collecta et eruditus sermo non ostendunt verum robur animi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 6:6)
" Non sum tam inprobus, ut curationes aeger obeam, sed tamquam in eodem valitudinario iaceam, de communi tecum malo
conloquor
et remedia communico.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 27 1:3)
Si quando intervenerunt epistulae tuae, tecum esse mihi videor et sic adficior animo, tamquam tibi non rescribam, sed respondeam, Itaque et de hoc, quod quaeris, quasi
conloquar
tecum, quale sit, una scrutabimur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 2:6)
Ubi
conloquia
, quorum inexplebilis eram ?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 104:4)
Suspecta ne sint, longa
colloquia
amputa.
(세네카, 메데아 9:24)
forte super portae dux Veiens astitit arcem
colloquiumque
sua fretus ab urbe dedit:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 1019)
omnium
colloquia
ridere, consilia mirari, officia contemnere, pati de occurrentum raritate suspicionem, de adsiduitate fastidium, donec, odii publici mole vallatus et prius cinctus custodia quam potestate discinctus, captus destinatusque pervenit Romam, ilico tumens, quod prospero cursu procellosum Tusciae litus enavigasset, tamquam sibi bene conscio ipsa quodammodo elementa famularentur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Vincentio suo salutem 3:3)
unde quamquam absens facile coniecto, quo repente stupore ferietur, cum intuitu nostri dignanter admissus intellexerit se paginam meam magis otiose flagitasse quam tradere, videre mihi videor, ut homini non usque ad invidiam per-faceto nova erunt omnia, cum invitabitur peregrinus ad domicilium, trepidus ad
conloquium
, rusticus ad laetitiam, pauper ad mensam, et cum apud crudos caeparumque crapulis esculentos hic agat vulgus, illic ea comitate retractabitur 1 ac si inter Apicios epulones et Byzantinos chironomuntas hucusque ructaverit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Simplicio suo salutem 2:1)
ceterum si caritatis tuae morem pristino
colloquiorum
cursui reddis, et nos vetustae loquacitatis orbitas recurremus, praeter haec avide praevio Christo, sicubi locorum 1 fueritis, modo redux patronus indulgeat, advolaturi, ut rebus amicitia vegetetur, quae verbis infrequentata torpuerat.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Industrio suo Salutem. 2:4)
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