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Et Ideo tanquam peregrinus ad illam sanctorum communem omnium patriam festinabat, petens pro hujus commorationis inquinamento remitti sibi peccata, priusquam discederet e vita.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:14)
Anima ergo nostra sicut aquila alta petat, supra nubes volet, renovatis splendescat exuviis, coelo volatus inferat, ubi laqueos incidere non possit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:20)
Deum aurum petimus, strangulamur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:24)
Satis fuerat dixisse illis quod liberatae animae de corporibus --- peterent, id est, locum qui non videretur, quem locum latine infernum dicimus. 46.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:11)
Tamen si quem etiam ista delectent, ab eo moderatius petantur qui verus omnium fons est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 4:1)
Petite, et dabitur vobis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:9)
Et ideo qui novit velox esse Verbum Dei, cito petit, et cito impetrat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:37)
Scit enim Pater vester quid vobis opus sit, antequam petatis ab eo (Ibid., 8).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:12)
Et Paulus petit orari pro se:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:3)
Scit enim Pater vester quid vobis opus sit, antequam petatis ab eo (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:26)
Ad ipsum enim prius est confugiendum, qui nostrae curare possit animae passiones.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:4)
quia is qui confugit ad eam animam, in qua habitat Dei Verbum, quae urbis modo munita atque vallata sit, perpetuam libertatem acquirit sibi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:6)
ut si quis ad eas confugeret, qui non voluntariam necem hominis admiserat, nulli eum occidere liceret intra urbes dumtaxat positum levitarum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:8)
quoniam hunc quoque ramulum pacem petentes praeferre consueverunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:12)
Et inde justus consortio non delectabatur uxoris, vel filii justi petebant copulam conjugalem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:14)

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