도구

도구

라틴어 문장 검색

hoc autem exemplum et superius aliam quoque efficiunt figuram, quae, quia coniunctionibus caret, dissolutio vocatur, apta, cum quid instantius dicimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 204:1)
contrarium illud est schema, quod coniunctionibus abundat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 204:7)
altera est per detractionem figura, de qua modo dictum, cui coniunctiones eximuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:1)
non utique detractionis gratia factam coniunctionem συνοικείωσιν vocant, quae duas res diversas colligat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 218:5)
ordo, coniunctio, numerus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 404:2)
nos institutionem professi non solum scientibus ista, sed etiam discentibus tradimus, ideoque paulo pluribus verbis debet venia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 6:2)
mitto quod quaedam nullis simulacris significari possunt, ut certe coniunctiones.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 120:1)
ut puta novum crimen, C. Caesar, habet per se fine quendam , quia sequitur coniunctio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 257:2)
Ipsi quoque ad syllabarum distinctiones et coniunctionum ac praepositionum proprietates descenderunt et invidere grammaticis, invidere geometris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 42:3)
Aut si praecepta nihil adiuvant, omnis institutio tollenda est, ipsa natura contenti esse debemus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 30:1)
Contemplationem institutio tradit, actionem admonitio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 45:2)
Non quidam sine institutione subtili evaserunt probi magnosque profectus adsecuti sunt, dum nudis tantum praeceptis obsecuntur ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 36:2)
Tot annis, tanta coniunctione vitae, tam familiari studiorum societate nil actum est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 4:5)
Post haec habebimus coniunctione ac sanguine usuque et consuetudine longa cara, ut liberos, coniuges, penates, cetera, quae usque eo animus sibi applicuit, ut ab illis quam vita divelli gravius existimet.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 73:2)
mihi enim, cum vir magnus in aliis fuerit, in hac re videtur vehementer errasse nec ex institutione Stoica se egisse.
(세네카, 행복론, Liber II 89:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION