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non enim, ut olim, universae legiones deducebantur cum tribunis et centurionibus et sui cuiusque ordinis militibus ut
consensu
et caritate rem publicam efficerent, sed ignoti inter se, diversis manipulis, sine rectore, sine adfectibus mutuis, quasi ex alio genere mortalium repente in unum collecti, numerus magis quam colonia.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 27장5)
at consules perficere decretum senatus non ausi de
consensu
scripsere Caesari.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 49장2)
sed instituta prioris potentiae commutat, prohibet
coetus
salutantium, vitat comitantis, rarus per urbem, quasi valetudine infensa aut sapientiae studiis domi attineretur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 56장7)
at in senatu cunctis, ut cuique plurimum maeroris, in adulationem demissis, Iunium Gallionem, Senecae fratris morte pavidum et pro sua incolumitate supplicem, increpuit Salienus Clemens, hostem et parricidam vocans, donec
consensu
patrum deterritus est, ne publicis malis abuti ad occasionem privati odii videretur, neu composita aut oblitterata mansuetudine principis novam ad saevitiam retraheret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 73장4)
postremo flexus genu et
coetum
illum manu veneratus sententias iudicum opperiebatur ficto pavore.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 4장4)
inlustrium virorum feminarumque
coetus
frequentis egerat, maxime intentus Demetrio Cynicae institutionis doctori, cum quo, ut coniectare erat intentione vultus et auditis, si qua clarius proloquebantur, de natura animae et dissociatione spiritus corporisque inquirebat, donec advenit Domitius Caecilianus ex intimis amicis et ei quid senatus censuisset exposuit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 34장2)
Genus spectaculorum unum atque in omni
coetu
idem:
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 24장 1:1)
Et aliis Germanorum populis usurpatum raro et privata cuiusque audentia apud Chattos in
consensum
vertit, ut primum adoleverint, crinem barbamque submittere, nec nisi hoste caeso exuere votivum obligatumque virtuti oris habitum.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 31장 1:1)
nunc Chamavos et Angrivarios immigrasse narratur, pulsis Bructeris ac penitus excisis vicinarum
consensu
nationum, seu superbiae odio seu praedae dulcedine seu favore quodam erga nos deorum;
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 33장 1:2)
at Britanni non virtute se victos, sed occasione et arte ducis rati, nihil ex adrogantia remittere, quo minus iuventutem armarent, coniuges ac liberos in loca tuta transferrent,
coetibus
et sacrificiis conspirationem civitatum sancirent.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 27장 3:1)
'Quotiens causas belli et necessitatem nostram intueor, magnus mihi animus est hodiernum diem
consensumque
vestrum initium libertatis toti Britanniae fore:
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 30장 1:1)
Vinius pro M. Othone, Laco atque Icelus
consensu
non tam unum aliquem fovebant quam alium.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 13장4)
nunc me deorum hominumque
consensu
ad imperium vocatum praeclara indoles tua et amor patriae impulit ut principatum, de quo maiores nostri armis certabant, bello adeptus quiescenti offeram, exemplo divi Augusti qui sororis filium Marcellum, dein generum Agrippam, mox nepotes suos, postremo Tiberium Neronem privignum in proximo sibi fastigio conlocavit.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 15장4)
adoptandi iudicium integrum et, si velis eligere,
consensu
monstratur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 16장7)
adeoque parata apud malos seditio, etiam apud integros dissimulatio fuit, ut postero iduum die redeuntem a cena Othonem rapturi fuerint, ni incerta noctis et tota urbe sparsa militum castra nec facilem inter temulentos
consensum
timuissent, non rei publicae cura, quam foedare principis sui sanguine sobrii parabant, sed ne per tenebras, ut quisque Pannonici vel Germanici exercitus militibus oblatus esset, ignorantibus plerisque, pro Othone destinaretur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 26장2)
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