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In coniecturam quoque eadem species cadit, cum, perpetuo an quinquennali sit exilio multandus, in
controversiam
venerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 207:2)
est autem duplex eius disceptationis condicio, quod aut intentio aut praescriptio habet
controversiam
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:3)
secundum tale genus
controversiarum
, in quo nullum argumentum est, quod ex lege ipsa peti possit, sed de eo tantum, de quo lis est, quaerendum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 222:1)
tertium, cum in ipsis verbis legis reperimus aliquid, per quod aliud legumlatorem voluisse, ut in hac
controversia
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 223:5)
diversae, quibus etiam citra adversam legem contradici possit, ut in hac
controversia
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 233:1)
Si dubium, aut alteri aut invicem utrique de iure fit
controversia
, ut in re tali:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 238:1)
alterum est, in quo alia integro verbo significatio est, alia diviso, ut ingenua et et corvinum, ineptae sane cavillationis, ex qua tamen Graeci
controversias
ducunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 252:1)
unde
controversia
illa, testamento quidam iussit poni statuam auream hastam . quaeritur, statua hastam tenens aurea esse debeat an hasta esse aurea in statua alterius materiae?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 255:3)
unde et
controversia
, heres meus uxori meae dare damnas esto argenti quod elegerit pondo centum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 257:1)
nisi forte satis erit dividendi peritus, qui
controversiam
in haec diduxerit, an omne praemium viro forti dandum sit, an ex privato, an nuptiae, an eius quae nupta sit, an hae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 269:4)
iudicialium causarum alias in singulis, alias in pluribus
controversiis
consistere, et in quibusdam intentionem modo stature facere, modo depulsionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:3)
unde et figuratae
controversiae
quaedam, de quibus post paulo dicam, vocantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 15:2)
novi vero et praecipue declamatores audacius nec mehercule sine motu quodam imaginantur, ut et Seneca in
controversia
, cuius summa est, quod pater filium et novercam inducente altero in adulterio deprehensos occidit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 89:1)
quod, ut supra ostendi, iam fere solum schema a nostris vocatur, et unde
controversiae
figuratae dicuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 111:2)
aut, quod est multo ineptius, compositionibus ambiguis, ut in illa
controversia
, in qua infamis amore filiae virginis pater raptam interrogat, a quo vitiata sit, quis te, inquit, rapuit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 116:1)
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