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quaque hominis natura viget, quam corpore toto quadrua vis
animat
, trinis ingressibus aram cordis adit castisque colit sacraria votis;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1243)
tu nos
corporei
latebrosa pericula operti luctantisque animae voluisti agnoscere casus.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1254)
nam viscera limo effigiata premunt animam, contra ille sereno editus adflatu nigrantis carcere cordis aestuat, et sordes arta inter vincla recusat, spiritibus pugnant variis lux atque tenebrae, distantesque
animat
duplex substantia vires, donec praesidio Christus Deus adsit et omnes virtutum gemmas conponat sede piata, atque, ubi peccatum regnaverat, aurea templi atria constituens texat spectamine morum ornamenta animae, quibus oblectata decoro aeternum solio dives Sapientia regnet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1259)
Quin et supremo cum lumine vita reliquit, non tamen omne malum miseris nec funditus omnes
corporeae
excedunt pestes, penitusque necesse est multa diu concreta modis inolescere miris.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 28:5)
sed hic stilus haud petet ultro quemquam
animantem
et me veluti custodiet ensis vagina tectus:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat.28)
Itaque erit aliquid
animantibus
antiquius, corpus scilicet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 10:6)
Haec per stemmata te satis potentem, morum culmine sed potentiorem, non possim merita sonare laude, nec si me Odrysio canens in antro, qua late trepidantibus fluentis cautes per Ciconum resultat Hebrus, princeps instituisset ille vatum, cum dulces
animata
saxa chordae ferrent per Rhodopen trahente cantu et versa vice fontibus ligatis terras currere cogerent anhelas, nec non Hismara solibus paterent aurita chelyn expetente silva et nulli resolubiles calori curvata ruerent nives ab Ossa, stantem aut Strymona Bistones viderent, cum carmen rapidus latex sitiret;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Consentium43)
a cryptoporticu in hiemale triclinium venitur, quod arcuatili camino saepe ignis
animatus
pulla fuligine infecit, sed quid haec tibi, quem nunc ad focum minime invito?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Domitio suo salutem 11:1)
Etsi nullis hortatibus 1 primordia nostrae pro-fessionis
animatis
neque sitim ignorantiae hactenus saecularis ullo supernae rigatis imbre doctrinae, non ego tamen tantum mei memineris non sum, ut a meis ac tuis 2 praesumam partibus aequali officiorum lance certandum, nam cum nostra mediocritas aetate vitae, tempore dignitatis, privilegio loci, laude scientiae, dono conscientiae vestrae facile vincatur, nullum meremur, si par expectamus alloquium.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Leontio salutem 1:1)
bimari remittat urbe thymelen palenque doctas tepidas ad officinas citharistrias Corinthus, digiti quibus canentes pariter sonante lingua vice pectinis fatigent
animata
fila pulsu.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Tonantio suo salutem. 5:22)
nam tunc labor unus inermi nosse salutiferas dubiis
animantibus
herbas, aut monstrare lyra veteres heroas alumno.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Achilleis, 1권47)
illa dei veteres
animata
calores uberibus stagnis obliquo pendula trunco incubat atque umbris scrutatur amantibus undas, sperat et amplexus, sed aquarum spiritus arcet nec patitur tactus, tandem eluctata sub auras libratur fundo rursusque enode cacumen ingeniosa levat, veluti descendat in imos stirpe lacus alia.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, arbor Atedii Melioris24)
Quis rude et abscissum miseris
animantibus
aequor fecit iter solidaeque pios telluris alumnos expulit in fluctus pelagoque immisit hianti audax ingenii?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, propempticon Maecio Celeri19)
Si manus aut similes docilis mihi fingere ceras aut ebur impressis aurumve
animare
figuris, hinc.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 5권, epicedion in Priscillam1)
tum dextrae virgam inseruit, qua pellere dulces aut suadere iterum somnos, qua nigra subire Tartara et exsanguis
animare
adsueverat umbras, desiluit, tenuique exceptus inhorruit aura.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권111)
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