라틴어 문장 검색

Quanto satius est ad contemplationem tot tantorum- que beneficiorum reverti et agere gratias, quod nos in hoc pulcherrimo domicilio voluerunt secundas sortiri, quod terrenis praefecerunt !
(세네카, 행복론, Liber II 129:1)
Harum contemplatione vir- tutum filium gere quasi sinu !
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 147:1)
Nempe medicus primo in levibus vitiis temptat non multum ex cotidiana consuetudine inflectere et cibis, potionibus, exercitationibus ordinem imponere ac valetudinem tantum mutata vitae dispositione firmare.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 34:1)
primum, ut possit aliquis vel a prima aetate contemplationi veritatis totum se tradere, rationem vivendi quaerere atque exercere secreto;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 10:5)
Natura nos ad utrumque genuit, et contemplationi rerum et actioni.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 24:2)
nec erexit tantummodo hominem, sed etiam habilem contemplationi factura, ut ab ortu sidera in occasum labentia prosequi posset et vultum suum circumferre cum toto, sublime fecit illi caput et collo flexili imposuit;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 28:3)
Natura autem utrumque facere me voluit, et agere et contemplationi vacare.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 32:2)
Utrumque facio, quoniam ne contemplatio quidem sine actione est.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 32:3)
"Sed refert," inquis, "an ad illam voluptatis causa accesseris nihil aliud ex illa petens quam adsiduam contemplationem sine exitu ;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 34:1)
Unum voluptati vacat, alterum contemplatione tertium actioni.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 40:2)
Nec ille sine actione contemplatus nec hic sine contemplatione agit, nec ille tertius, de quo male existimare consensimus, voluptatem inertem probat, sed eam, quam ratione efficit firmam sibi ;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 41:3)
Ut appareat contemplationem placere omnibus ;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 43:1)
Considerandum est, utrum natura tua agendis rebus an otioso studio contemplationique aptior sit, et eo inclinandum, quo te vis ingenii feret.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 66:4)
Exiguae saepe areae in multos usus discribentis arte patuerunt et quamvis angustum pedem dispositio fecit habitabilem.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 93:4)
Quid autem dubii est, quin haec maior materia sapienti viro sit animum explicandi suum in divitiis quam in paupertate, quom in hac unum genus virtutis sit non inclinari nec deprimi, in divitiis et temperantia et liberalitas et diligentia et dispositio et magnificentia campum habeat patentem ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 111:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION