라틴어 문장 검색

Inde sibi memorat unum super esse laborem, id est relicum esse et restare, quod, quia id est, divise pronuntiandum est, ut non una pars orationis esse videatur, sed duae.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 16:2)
HISTORIA de Papirio Praetextato dicta scriptaque est a M. Catone in oratione qua usus est Ad Milites contra Galbam, cum multa quidem venustate atque luce atque munditia verborum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXIII 2:1)
Quam rem cum Favorinus de fortitudine eius viri ut pleraque disserens attigisset, πολλάκισ, inquit, ἐξ ἡλίου εἰσ ἥλιον εἱστήκει ἀστραβέστεροσ τῶν πρέμνων.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, I 4:1)
Quam lepide signateque dixerit Favorinus philosophus quid intersit inter Platonis et Lysiae orationem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, V 1:1)
Si ex Platonis, inquit, oratione verbum aliquod demas mutesve atque id facias, de tamen detraxeris;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, V 2:2)
M. Catonis verba sunt ex oratione quam De Achaeis scripsit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 8:1)
Voluptati autem aurium morigerari debet oratio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XVII 3:9)
et quid pro eo P. Scipio in oratione ad populum, quid postea M. Varro in De Re Rustica dixerit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XX 1:2)
Quippe qui ' rufus' color a rubore quidem appellatus est, sed cum aliter rubeat ignis, aliter sanguis, aliter ostrum, aliter crocum, aliter aurum, has singulas rufi varietates Latina oratio singulis propriisque vocabulis non demonstrat omniaque ista significat una 'ruboris' appellatione, nisi cum ex ipsis rebus vocabula colorum mutuatur et ' igneum' aliquid dicit et 'flammeum' et 'sanguineum' et croceum' et 'ostrinum' et 'aureum.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVI 6:2)
atque ibi in circulo doctorum hominum, Favorino philosopho praesente, ostentabat quispiam grammaticae rei ditior scholica quaedam nugalia, de generibus et casibus vocabulorum disserens cum arduis superciliis vocisque et vultus gravitate composita, tamquam interpres et arbiter Sibyllae oraculorum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 2:2)
Idem tamen M. Tullius in oratione De Constituendo religiosa delubra dicit non ominosa nec tristia, sed maiestatis venerationisque plena.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 8:1)
Eius rei ducendae gratia longa oratione utebatur eximebatque dicendo diem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, X 9:4)
ELEGANTIA orationis Sallustii verborumque fingendi et novandi studium cum multa prorsus invidia fuit, multique non mediocri ingenio viri conati sunt reprehendere pleraque et obtrectare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 2:1)
Id ipsum autem verbum M. Cato sub alia praepositione dicit in oratione quam De Consulatu Suo habuit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVII 16:1)
Fertur etiam oratio quae videtur habita eo die a Scipione, et qui dicunt non veram, non eunt infitias quin haec quidem verba fuerint, quae dixi, Scipionis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVIII 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION