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etiamsi
frequenter
et id ipsum, in cuius locum adsumitur, nomen complecti solet, utitur tamen pluribus pro uno.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 6:5)
illud tamen , coire
frequenter
in eadem sententia et tropon et figuram.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 10:2)
itaque cum in eosdem casus aut tempora aut numeros aut etiam pedes continuo quis aut certe nimium
frequenter
incurrit, praecipere solemus variandas figuras esse vitandae similitudinis gratia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 12:2)
sed
frequentissime
coeunt, ut in hoc iam iam, Dolabella, neque me tui neque tuorum liberum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:3)
quibus quia
frequentissime
Demosthenes utatur, sunt qui patent, idcirco eius eloquentiam maxime esse laudabilem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 41:2)
nam contra
frequenter
, cum exspectationem gravissimorum fecimus, ad aliquid quod sit leve aut nullo modo criminosum descendimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 70:2)
Sed
frequenter
sub hac facie latet adulatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 74:4)
sed nostrorum quoque dictorum factorumque similis imitatio est per relationem, nisi quod
frequentius
asseverat quam eludit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 105:1)
at ego in causis agendis
frequenter
non puto intuendum, quid litigator velit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 130:5)
idque sane
frequentissime
faciendum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 139:3)
prioris etiam sententiae verbum ultimum ac sequentis primum
frequenter
est idem, quo quidem schemate utuntur poetae saepius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 198:1)
nam fit contra quoque
frequenter
non indecore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 281:4)
nec non et illud nimiae superstitionis, uti quaeque sint tempore, ea facere etiam ordine priora, non quin
frequenter
sit hoc melius, sed quia interim plus valent ante gesta, ideoque levioribus superponenda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 282:1)
nam et vomens frustis esculentis suum et tribunal implevit * * * et contra (nam
frequentius
utar iisdem diversarum quoque rerum exemplis, quo sint magis familiaria) saxa atque solitudines voci respondent, bestiae saepe immanes cantu atque consistent magis insurgebat, si verteretur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 301:2)
est igitur pedibus et metricis quidem pedibus, qui adeo reperiuntur oratione, ut ea
frequenter
non sentientibus nobis omnium generum excidant versus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 309:2)
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