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nam cum ea causa impulerit eos qui primi se ad philosophiae studium contulerunt, ut omnibus rebus posthabitis totos se in optumo vitae statu
exquirendo
conlocarent, profecto spe beate vivendi tantam in eo studio curam operamque posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 2:1)
Non ego iam cum huius vita, qua taetrius miserius detestabilius
excogitare
nihil possum, Platonis aut Archytae vitam comparabo, doctorum hominum et plane sapientium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 63:11)
si vitae modum actionemque quaerimus, alterius mens rationibus agitandis
exquirendisque
alebatur cum oblectatione sollertiae, qui est unus suavissimus pastus animorum, alterius in caede et iniuriis cum et diurno et nocturno metu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 66:6)
quibus et talibus rebus
exquisitis
hoc vel maxime efficitur, quod hac disputatione agimus, ut virtus ad beate vivendum sit se ipsa contenta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 71:3)
an tibicines ique, qui fidibus utuntur, suo, non multitudinis arbitrio cantus numerosque moderantur, vir sapiens multo arte maiore praeditus non quid verissimum sit, sed quid velit vulgus,
exquiret
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 104:4)
ut tentarem an resistentia, quam in motis corporibus experimur, tota sit in eorum externa superficie, an vero partes etiam internae in superficiebus propriis resistentiam notabilem sentiant,
excogitavi
experimentum tale.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 105:3)
Postea solutionem sequentem paulò simpliciorem
excogitavi
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 3:2)
Ubi cum libenter habitarem non solum propter cultum aedicularum, sed etiam propter hospitis formosissimum filium,
excogitavi
rationem, qua non essem patri familiae suspectus amator.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 85:2)
ut vero aliquis libenter educationis taedium laboremque suscipiat, non praemiis modo verum etiam
exquisitis
adhortationibus impetrandum est.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 11:1)
Nam cuius integra re consilium
exquirere
optassem, huius etiam peracta iudicium nosse mire concupisco.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 4 2:1)
Certa est
exquirere
nutrix nec solam spondere fidem:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 42:7)
80. Nihilominus, Deus, qui nobiscum agere nostraque opera uti cupit, aliquid boni ex malis a nobis patratis depromere potest, quoniam “Spiritus Sanctus infinitam
excogitandi
habet vim, divinae mentis propriam, quae humanas vicissitudines vel complexiores et impenetrabiliores expedire valet”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:1)
Hac ratione luminis philosophiam
excogitavit
quae in se ipsa propriam verbi reciprocitatem amplectitur atque spatium aperit libertati prospectus ad lumen.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 59:3)
cum sit difficilis via noscere principiorum semina, qui dabitur mortali
exquirere
quidnam ultra principium Deus egerit, aut quo pacto ediderit verbum, quod principio caret omni?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 384)
Laurentium sisti iubet,
exquirit
arcam ditibus massis refertam et fulgidae montes monetae conditos.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.16)
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