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Nec mihi opus est Graeco aliquo doctore, qui mihi pervulgata praecepta decantet, cum ipse numquam
forum
, numquam ullum iudicium aspexerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 75:1)
] At vero in
foro
tabulae testimonia, pacta conventa stipulationes, cognationes adfinitates, decreta responsa, vita denique eorum, qui in causa versantur, tota cognoscenda est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 100:10)
Ita non nulli, dum operam suam multam existimari volunt, ut toto
foro
volitare et a causa ad causam ire videantur, causas dicunt incognitas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 101:1)
ac si verum quaeritis, quod mihi quidem videatur - nihil enim aliud adfirmare possum nisi sententiam et opinionem meam - hoc instrumentum causarum et generum universorum in
forum
deferre debemus neque, ut quaeque res delata ad nos erit, tum denique scrutari locos, ex quibus argumenta eruamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 146:2)
Et ne hoc in causis, in iudiciis, in amicorum periculis, in concursu hominum, in civitate, in
foro
accidere miremur, cum agitur non solum ingeni nostri existimatio, nam id esset levius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 192:1)
Tu in
foro
, [tu in urbe,] tu in civium esse conspectu?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 226:12)
quartum, obscenitas, non solum non
foro
digna, sed vix convivio liberorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 252:4)
nostrae laudationes, quibus in
foro
utimur, aut testimoni brevitatem habent nudam atque inornatam aut scribuntur ad funebrem contionem, quae ad orationis laudem minime accommodata est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 341:5)
Ego enim sum is, qui cum summo studio patris in pueritia doctus essem et in
forum
ingeni tantum, quantum ipse sentio, non tantum, quantum [ipse] forsitan vobis videar, detulissem, non possim dicere me haec, quae nunc complector, perinde, ut dicam discenda esse, didicisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 74:2)
cui disciplina fuerit
forum
, magister usus et leges et instituta populi Romani mosque maiorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 74:4)
Ac, si quaeris, Catule, de doctrina ista quid ego sentiam, non tantum ingenioso homini et ei, qui
forum
, qui curiam, qui causas, qui rem publicam spectet, opus esse arbitror temporis, quantum sibi ei sumpserunt, quos discentis vita defecit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 86:1)
Sed fistulatorem domi relinquetis, sensum huius consuetudinis vobiscum ad
forum
deferetis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 227:6)
P. Non dubium est id quidem quin definitio genere declaretur et proprietate quadam aut etiam communium
frequentia
, ex quibus proprium quid sit eluceat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 12장 1:2)
quis autem non magis solos esse, qui in
foro
turbaque, quicum conloqui libeat, non habeant, quam qui nullo arbitro vel secum ipsi loquantur vel quasi doctissimorum hominum in concilio adsint, cum eorum inventis scriptisque se oblectent?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 45:2)
262M duas sibi res, quo minus in vulgus et in
foro
diceret, confidentiam et vocem, defuisse Sch.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 60:3)
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