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Quod si putas in robore exercitus bella consistere, superari te faciet Deus ab
hostibus
: Dei quippe est et adiuvare et in fugam vertere ".
차라리 유다군만 데리고 가셔서, 용감하게 싸우십시오. 그렇지 않으면 하느님께서 임금님을 원수 앞에서 넘어뜨리실 것입니다. 하느님께서는 도와주실 수도 있고 넘어뜨리실 수도 있는 능력을 지니고 계십니다.”
(불가타 성경, 역대기 하권, 25장8)
At ille exercitus, quem remiserat Amasias, ne secum iret ad
proelium
, diffusus est in civitatibus Iudae a Samaria usque Bethoron et, interfectis tribus milibus, diripuit praedam magnam.
그러는 사이에 아마츠야가 전투에 데려가지 않고 돌려보낸 부대의 병사들이, 사마리아에서 벳 호론에 이르기까지 유다의 성읍들을 공격하여, 주민들을 삼천 명이나 죽이고 물건을 많이 약탈하였다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 25장13)
Noluit audire Amasias, eo quod Domini esset voluntas, ut traderetur in manibus
hostium
propter cultum deorum Edom.
그러나 아마츠야는 그 말을 들으려 하지 않았다. 이는 하느님의 뜻이었다. 유다 사람들이 에돔의 신들을 찾았기 때문에, 하느님께서 그들을 적의 손에 넘기시려는 것이었다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 25장20)
Fuit autem exercitus bellatorum eius, qui procedebant ad
proelia
in turmis secundum numerum census per manum Iehiel scribae Maasiaeque praefecti sub manu Hananiae, qui erat de ducibus regis.
우찌야에게는 출전 준비가 된 전투 병력이 있었는데, 서기관 여이엘과 행정관 마아세야가 사열한 수에 따라 부대가 편성되었다. 그 전투 병력은 임금의 장수들 가운데 하나인 하난야의 지휘 아래에 있었다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 26장11)
Steterunt itaque viri de principibus filiorum Ephraim, Azarias filius Iohanan, Barachias filius Mosollamoth, Ezechias filius Sellum et Amasa filius Adali, contra eos, qui veniebant de
proelio
,
에프라임 자손들의 우두머리들 가운데에서도 여호하난의 아들 아자르야, 므실레못의 아들 베레크야, 살룸의 아들 여히즈키야, 하들라이의 아들 아마사가 전쟁에서 돌아오는 자들을 가로막으며,
(불가타 성경, 역대기 하권, 28장12)
Ibique vulneratus a sagittariis dixit pueris suis: " Educite me de
proelio
, quia oppido vulneratus sum ".
그때에 궁수들이 요시야 임금을 쏘아 맞혔다. 임금은 부하들에게 일렀다. “나를 여기에서 옮겨라. 내가 크게 다쳤다.”
(불가타 성경, 역대기 하권, 35장23)
Incenderunt
hostes
domum Dei destruxeruntque murum Ierusalem, universa palatia combusserunt et, quidquid pretiosum fuerat, demoliti sunt.
그들은 하느님의 집을 불태우고 예루살렘의 성벽을 허물었으며, 궁들을 모두 불에 태우고 값진 기물을 모조리 파괴하였다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 36장19)
Audierunt autem
hostes
Iudae et Beniamin, quia filii captivita tis aedificarent templum Domino, Deo Israel,
돌아온 유배자들이 주 이스라엘의 하느님을 위한 성전을 짓는다는 말을 유다와 벤야민의 적들이 듣고,
(불가타 성경, 에즈라기, 4장1)
Et dixerunt
hostes
nostri: " Nesciant et ignorent, donec veniamus in medium eorum et interficiamus eos et cessare faciamus opus ".
게다가 우리의 적들은 이렇게 말하고 있었다. “저들이 알지 못하고 보지 못하는 사이에, 우리가 저들 사이로 쳐들어가서 저들을 죽이고 일을 중단시켜 버립시다.”
(불가타 성경, 느헤미야기, 4장5)
qui faciunt peccatum et iniquitatem,
hostes
sunt animae suae.
그러나 죄와 불의를 저지르는 자들은 바로 저희 자신에게 원수가 된다.
(불가타 성경, 토빗기, 12장10)
Et misit Ozias Betomesthaim et Bemen et Chobam et Cholam in omnem finem Israel, qui renuntiarent de his rebus, quae consummata erant, et ut omnes in
hostes
effunderentur in interfectionem eorum.
우찌야는 배토메스타임, 코바, 콜라를 비롯하여 유다 전역에 사람들을 보내어, 그때까지 일어난 일을 알리고 모두 적들에게 돌진하여 그들을 몰살시키라고 하였다.
(불가타 성경, 유딧기, 15장4)
vel: Liberate me de manu
hostis
et de manu robustorum eruite me?
원수의 손에서 나를 구해 주고 난폭한 자들의 손에서 나를 빼내 주게!” 하고 말일세.
(불가타 성경, 욥기, 6장23)
Terrebit eum tribulatio et angustia, vallabit eum sicut regem, qui praeparatur ad
proelium
.
불안과 초조가 그를 소스라치게 하고 공격 태세를 갖춘 임금처럼 그를 압도한다네.
(불가타 성경, 욥기, 15장24)
Ira eius discerpsit me et adversata est mihi, et infremuit contra me dentibus suis.
Hostis
meus acuit oculos suos in me.
그분의 진노가 나를 짓찢으며 뒤쫓는구려. 그분께서 내게 이를 가시고 내 원수이신 분께서 내게 날카로운 눈길을 보내시네.
(불가타 성경, 욥기, 16장9)
Iratus est contra me furor eius, et sic me habuit quasi
hostem
suum.
내 위에 당신의 분노를 태우시고 나를 당신의 원수처럼 여기시니
(불가타 성경, 욥기, 19장11)
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