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Recens a clericis caespes ostendetur et dudum superiecta
humus
cum his vocibus ingeritur flagitanti:
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 13:4)
Super nudam metuis
humum
exesa ieiuniis membra confidere?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 10:16)
Cotidie lacrimae, cotidie gemitus et, si quando repugnantem somnus imminens oppressisset, nuda
humo
vix ossa haerentia conlidebam.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 7:4)
Ilico mens repleta torpescit et inrigata
humus
spinas libidinum germinat.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 11:14)
Flectuntur genua super nudam
humum
et crebris lacrimis facies psimithio ante sordidata purgatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 4:10)
Sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, quae inebriare potest, sive illa fermento conficitur sive pomorum suco aut favi decoquuntur in dulcem et barbaram potionem aut palmarum fructus exprimantur in
liquorem
coctisque frugibus aqua pinguior colatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 11:9)
Vel fiscellam texe iunco vel canistrum lentis plecte viminibus, satiatur
humus
, areolae aequo limite dividantur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:9)
miserum est aliorum incumbere famae, ne conlapsa ruant subductis tecta columnis, stratus
humi
palmes viduas desiderat ulmos.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII36)
ergo acrior impetus, et iam saxa inclinatis per
humum
quaesita lacertis incipiunt torquere, domestica seditioni tela:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV23)
Quae fuerit Alpinarum gentium feritas, facile est vel per mulieres ostendere, quae deficientibus telis infantes suos adflictos
humi
in ora militum adversa miserunt.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM NORICUM 2:1)
Ipsius quoque consulis corpus, quod militum pietas
humi
abdiderat, effossum.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM GERMANICUM 18:1)
coniunctum est id quod nusquam sine permitiali discidio potis est seiungi seque gregari, pondus uti saxis, calor ignis,
liquor
aquai, tactus corporibus cunctis, intactus inani.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:15)
adde etiam qui conduplicant primordia rerum aera iungentes igni terramque
liquori
, et qui quattuor ex rebus posse omnia rentur ex igni terra atque anima procrescere et imbri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:2)
] sin ita forte putas ignis terraeque coire corpus et aerias auras roremque
liquoris
, nil in concilio naturam ut mutet eorum, nulla tibi ex illis poterit res esse creata, non animans, non exanimo cum corpore, ut arbos;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:4)
Praeterea quoniam cibus auget corpus alitque, scire licet nobis venas et sanguen et ossa * * * sive cibos omnis commixto corpore dicent esse et habere in se nervorum corpora parva ossaque et omnino venas partisque cruoris, fiet uti cibus omnis et aridus et
liquor
ipse ex alienigenis rebus constare putetur, ossibus et nervis sanieque et sanguine mixto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:9)
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