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Sed in omni iniustitia permultum interest, utrum perturbatione aliqua animi, quae plerumque brevis est et ad tempus, an consulto et cogitata fiat
iniuria
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 36:1)
Nam alterum [iustitiae genus] assequuntur, ut inferenda ne cui noceant
iniuria
, in alterum incidunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 38:4)
Sunt etiam, qui aut studio rei familiaris tuendae aut odio quodam hominum suum se negotium agere dicant nec facere cuiquam videantur
iniuriam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 39:1)
Exsistunt etiam saepe
iniuriae
calumnia quadam et nimis callida, sed malitiosa iuris interpretatione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 44:1)
Sunt autem quaedam officia etiam adversus eos servanda, a quibus
iniuriam
acceperis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 45:1)
atque haud scio an satis sit eum, qui lacessierit,
iniuriae
suae paenitere, ut et ipse ne quid tale posthac et ceteri sint ad iniuriam tardiores.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 45:3)
Quare suscipienda quidem bella sunt ob earn causam, ut sine
iniuria
in pace vivatur, parta autem victoria conservandi ii, qui non crudeles in bello, non immanes fuerunt, ut maiores nostri Tusculanos, Aequos, Volscos, Sabinos, Hernicos in civitatem etiam acceperunt, at Carthaginem et Numantiam funditus sustulerunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 47:1)
Inest autem in tali liberalitate cupiditas plerumque rapiendi et auferendi per
iniuriam
, ut ad largiendum suppetant copiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 59:3)
Fortes igitur et magnanimi sunt habendi, non qui faciunt, sed qui propulsant
iniuriam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 85:1)
Nisi enim multorum
impunita
scelera tulissemus, numquam ad unum tanta pervenisset licentia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 37:3)
Nam quos improbos, maledicos, fraudulentos putant et ad faciendam
iniuriam
instructos, eos haud contemnunt quidem, sed de iis male existimant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 47:5)
Ergo etiam solitario homini atque in agro vitam agenti opinio iustitiae necessaria est, eoque etiam magis, quod, eam si non habebunt, [iniusti habebuntur,] nullis praesidiis saepti multis afficientur
iniuriis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 51:3)
qui cum prohiberet
iniuria
tenuiores, aequitate constituenda summos cum infimis pari iure retinebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 54:3)
Extremum autem praeceptum in beneficiis operaque danda, ne quid contra aequitatem contendas, ne quid pro
iniuria
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 94:13)
Ac propter hoc
iniuriae
genus Lacedaemonii Lysandrum ephorum expulerunt, Agim regem, quod numquam antea apud eos acciderat, necaverunt, exque eo tempore tantae discordiae secutae sunt, ut et tyranni exsisterent et optimates exterminarentur et praeclarissime constituta res publica dilaberetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 106:1)
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