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plus animi est inferenti periculum quam
propulsanti
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 668:2)
sed cum una castra Romana intra fines, altera in finitima terra Etruria prope in conspectu habeant, si palam fiat auxiliis adiutum ab sese Poenum, extemplo infestos utrimque exercitus in agrum suum
incursuros
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 78:2)
In tempore Laelius ac Masinissa pulsos per aliquantum spatii secuti equites, revertentes in aversam hostium aciem
incurrere
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 467:1)
deinde eodem quo pridie impetu in postremum agmen
incurrit
, tantumque rursus pavoris ac tumultus incussit ut, cum terga caederentur, nemo pugnandi causa restiterit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 238:2)
nam quemadmodum comminus, ubi in vicem pati et inferre vulnera licet, accendit ira animos eorum, ita ubi ex occulto et procul levibus telis vulnerantur, nec quo ruant caeco impetu habent, velut ferae transfixae in suos temere
incurrunt
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 264:1)
ipse cum equitibus duarum legionum paulum circumvectus in cuneum hostium, qui mediam urgebat aciem, ab latere
incurrit
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 358:1)
quod ubi consul vidit nulla parte moveri Ligurum signa, imperat equitibus ut equos conscendant ac tribus simul partibus in hostes quanto maximo possent tumultu
incurrant
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 72:1)
sin autem hoc et ex foedere licuit et iure gentium ita comparatum est ut arma armis
propulsentur
, quid tandem me facere decuit, cum Abrupolis fines mei regni usque ad Amphipolim pervastasset, multa libera capita, magnam vim mancipiorum, multa milia pecorum abegisset?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 438:1)
primi omnium Thraces, haud secus quam diu claustris retentae ferae, ita concitati cum ingenti clamore in dextrum cornu, Italicos equites,
incurrerunt
ut usu belli et - ingenio impavida gens turbaretur . . . . hastas petere pedites .... nunc succidere crura equis, nunc ilia suffodere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 642:1)
si vero aut ab latere aut ab tergo aliquid tumultus increpuit, ruinae modo turbantur, sicut tum adversus catervatim
incurrentes
Romanos et interrupta multifariam acie obviam ire cogebantur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 524:2)
cum autem in tricliniis ceterisque conclavibus maximus est usus luminum, tum etiam in itineribus, clivis, scalis, quod in his saepius alii aliis obviam venientes ferentes sarcinas solent
incurrere
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 6장41)
Scito ergo omnem condicionem versabilem esse et quicquid in ullum
incurrit
posse in te quoque
incurrere
.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 106:1)
Quia sicut in his quae ex lege credi debent, quae tamen pro se rationem non habent, quaerere rationem stultum est, quia qui hoc facit, quaerit quod impossibile est inveniri, - et eis nolle credere sine ratione haereticum est, sic in his quae non sunt manifesta de se, quae tamen pro se rationem habent, eis velle credere sine ratione philosophicum non est, ideo - volentes sententiam christianae fidei de aeternitate mundi et sententiam Aristotelis et quorundam aliorum philosophorum reducere ad concordiam, ut sententia fidei firmiter teneatur quamquam in quibusdam demonstrari non possit, - ne
incurramus
stultitiam, quaerendo demonstrationem ubi ipsa non est possibilis, ne etiam
incurramus
haeresim, nolentes credere quod ex fide teneri debet, quia pro se demonstrationem non habet, sicut fuit mos quibusdam philosophis quibus nulla lex posita placuit, quia articuli legis positae pro se non habebant demonstrationem, ut etiam sententia philosophorum salvetur, quantum ratio eorum concludere potest, - nam eorum sententia in nullo contradicit christianae fidei nisi apud non intelligentes:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 1 1:1)
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