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Illi statim ante aciem inmolato equo concepere votum, ut caesorum extis ducum et litarent et
vescerentur
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM MOESICUM 1 3:6)
permanat calor argentum penetraleque frigus, quando utrumque manu retinentes pocula rite sensimus
infuso
lympharum rore superne.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:7)
nam quae cumque vides hilaro grandescere adauctu paulatimque gradus aetatis scandere adultae, plura sibi adsumunt quam de se corpora mittunt, dum facile in venas cibus omnis inditur et dum non ita sunt late dispessa, ut multa remittant et plus dispendi faciant quam
vescitur
aetas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 25:5)
quove modo genus humanum variante loquella coeperit inter se
vesci
per nomina rerum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 2:4)
nam quae cumque vides
vesci
vitalibus auris, aut dolus aut virtus aut denique mobilitas est ex ineunte aevo genus id tuta
reservans.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 31:2)
Philochorus Saturno et Opi primum in Attica statuisse aram Cecropem dicit, eosque deos pro Iove terraque coluisse, instituisseque ut patres familiarum et frugibus et fructibus iam coactis passim cum servis
vescerentur
cum quibus patientiam laboris in colendo rure toleraverant:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 22:1)
Hoc quidem, inquit, iam ferre non possum, quod Praetextatus noster in ingenii sui pompam et ostentationem loquendi vel paulo ante honori alicuius dei adsignari voluit quod servi cum dominis
vescerentur
, quasi vero curent divina de servis aut sapiens quisquam domi suae contumeliam tam foedae societatis admittat, vel nunc Sigillaria, quae lusum reptanti adhuc infantiae oscillis fictilibus praebent, temptat officio religionis ascribere, et quia princeps religiosorum putatur, nonnulla iam et superstitionis admiscet, quasi vero nobis fas non sit Praetextato aliquando non credere.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 1:2)
Tunc regina adridens fialam poposcit, cui aceti nonnihil acris
infudit
atque illuc unionem demptum ex aure altera festinabunda demisit, eumque mature dissolutum, uti natura est eius lapidis, absorbuit:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 17:1)
Vescitur
Aeneas simul et Troiana iuventus Perpetui tergo bovis et lustralibus extis.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VIII. 5:1)
Hyrcanaeque admorunt ubera tigres quoniam videlicet in moribus inolescendis magnam fere partem nutricis ingenium et natura lactis tenet, quae
infusa
tenero et mixta parentum semini adhuc recenti ex hac gemina concretione unam indolem configurat.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 15:3)
Visceribus miserorum et sanguine
vescitur
atro.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 17:1)
Tantum valuit pulchritudo narrandi, ut omnes Phoenissae castitatis conscii, nec ignari manum sibi iniecisse reginam, ne pateretur damnum pudoris, conniveant tamen fabulae, et intra conscientiam veri fidem frementes malint pro vero celebrari quod pectoribus humanis dulcedo fingentis
infudit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 6:1)
Profuit inserto latices
infundere
cornu Lenaeos:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 12:2)
Nam sicut in praecipiti stantem vel levis tactus inpellit, ita vino vel
infusum
vel aspersum parvus quoque dolor incitat in furorem.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, III. 4:1)
Illa vero scommata directa laetitia eum in quem dicuntur
infundunt
, si virum fortem vitupere quasi salutis suae prodigum et pro aliis mori volentem, aut si obieceris liberali quod res suas profundat minus sibi quam aliis consulendo.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, III. 20:1)
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