도구

도구

라틴어 문장 검색

ingenioseque visus est Gavius caelibes dicere veluti caelites, quod onere gravissimo vacent, idque Graeco argumento iuvit, ἠι¨θέουσ enim eadem de causa dici affirmat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 256:2)
ea vulgaris opinio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 365:3)
quanquam video quosdam in ipso statim limine obstaturos mihi, qui nihil egere huiusmodi praeceptis eloquentiam putent, sed natura sua et vulgari modo et scholarum exercitatione contenti rideant etiam diligentiam nostram exemplo magni quoque nominis professorum, quorum aliquis, ut opinor, interrogatus, quid esset σχῆμα et νόημα, nescire se quidem sed, si ad rem pertineret, esse in sua declamatione respondit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 165:2)
itaque ingeniosi vocentur, ut libet, dum tamen constet contumeliose sic laudari disertum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 179:3)
mutant enim aliquid a recto atque hanc prae se virtutem ferunt, quod a consuetudine vulgari recesserunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 196:2)
quod in plures causas accommodari potest, vulgare dicitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 80:2)
quod non solum rebus ipsis vir eloquentissimus, quibus moras et lentum profectionis ordinem ducit, sed verbis etiam vulgaribus et cotidianis et arte occulta consecutus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 147:2)
tertii loci pars prior magis vulgaris, non in tabulis esse ius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 212:2)
illa magis vitiose dicuntur quam acute reprehenduntur, argumentum dubium pro necessario, controversum pro confesso, commune pluribus pro proprio, vulgare, supervacuum, constitutum contra fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 322:1)
ut, quo sunt magis vulgaria, eo sit credibilius ilia ab oratore non ficta sed passim esse iactata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 113:2)
A corruptissimo quoque poetarum figuras seu translationes mutuamur, tum demum ingeniosi scilicet, si ad intelligendos nos opus sit ingenio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 26:1)
atqui satis aperte Cicero praeceperat, in dicendo vitium vel maximum esse a vulgari genere orationis atque a consuetudine communis sensus abhorrere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 26:2)
ingeniosa haec et fortia et ex ancipiti diserta creduntur, pervasitque iam multos ista persuasio, ut id iam demum eleganter atque exquisite dictum putent, quod sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 60:1)
Cui simile vitium est apud nos, si quis sublimia humilibus, vetera novis, poetica vulgaribus misceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 122:6)
illa vulgaria videntur et utilia tantum ad conciliandam fidem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 138:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION