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Ego quidem
discere
paratus sum, non docere;
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 2:9)
Ex ipsa tamen diffinitione, quamvis forte tibi minus videatur esse perfecta,
intellegere
utcumque poteris quid sit amicitia. Ivo.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:15)
Unde virtuosae mentis est sublimia semper et ardua meditari, ut vel adipiscatur optata, vel lucidius
intellegat
et cognoscat optanda;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:51)
cum non parum credendus sit profecisse, qui virtutis cognitione
didicit
quam longe sit a virtute.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:52)
Quod quam sit detestandum, quam abominandum, quam fugiendum, quam adversandum, quilibet honestus
intellegit
.
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:11)
Longe aliud in priori dialogo memini me
didicisse
, ubi ipsa diffinitio amicitiae posita et exposita, merito ad eius fructum altius inspiciendum me vehementius animavit.
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:5)
Necdum enim quid sit amicitia
didicit
, qui aliam eius vult esse mercedem quam ipsam.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 1:9)
Nam et praesentiam eius mihi reor necessariam, cui et sensus est acutior ad
intellegendum
, et lingua eruditior ad interrogandum, et memoria tenacior ad retinendum.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 3:1)
de omnibus quae docentur vel
discuntur
, quaedam dulcis et amica collatio.
(DE AMICITIA, CAPUT XVII. Ad amicitiam quatuor requiruntur. 1:9)
docere aliquid invicem, aut
discere
ab invicem;
(DE AMICITIA, CAPUT XXIII. Non pariter admittendi omnes. 2:4)
Delegans uultus in eam mentisque latebras, In uultu uelud in speculo chorus iste sororum Conspicit, attendit,
discit
, notat atque docetur Quicquid carta tenet, quicquid mens concipit, audet Lingua loqui tantamque bibit sine fine sophiam, Quid manus artificis, pictoris gracia, fabri Dextera, scultoris solers industria possit:
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 20:4)
Quilibet in libro diuine mentis agenda
Discit
ibique legit que sint uentura, Deumque Consulit, in speculo deitatis singula cernens:
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 20:21)
Terrestria etiam animalia, nescio qua docente natura, jocis indulgendo lascivius, virginalem
didicere
praesentiam.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 5:31)
Quae postquam mihi me redditum
intellexit
, in mentali intellectu materialis vocis mihi depinxit imaginem, cum quasi archetypa verba idealiter percontexta, vocaliter produxit in actum. Heu!
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:4)
Cui ingenialis virtutis destinavi potentiam, quae rerum venatrix subtilium, in notitiae indagine easdem
intellectas
concluderet.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:13)
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