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hic motus introducit nos, corpus et animam, in motum universi creati versus Dei plenitudinem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:10)
nec mota est iaculo monstri sine more furentis, opperiens propriis perituram viribus Iram.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 133)
Opperiar hominem hic, ut salutem et conloquar.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 3188)
Opperiar ut sciam numquidnam haec turbae tristitia adferat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 410)
ibi me opperire, et quod parato opus est para.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 3, scene 288)
Tu Mysis dum exeo parumper opperire hic.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 2105)
Hos prius introducam, et quae volo Simul imperabo:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 289)
tu istam opperire.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 293)
Vin interea, dum is venit, Domi opperiamur potius quam hic ante ostium?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 2106)
Tu istic mane, ut Chremem introducas, Pythias.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 2151)
Hic solebamus fere Plerumque eam opperiri dum inde iret domum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 281)
Sophrona modo fratrem huc, inquit, senis introduxit Chremem, Eumque nunc esse intus cum illis.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 678)
Namque sub ingenti lustrat dum singula templo, reginam opperiens, dum, quae fortuna sit urbi, artificumque manus inter se operumque laborem miratur, videt Iliacas ex ordine pugnas, bellaque iam fama totum volgata per orbem, Atridas, Priamumque, et saevum ambobus Achillem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 28:5)
Manet imperterritus ille, hostem magnanimum opperiens, et mole sua stat;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 32:2)
quod si cessas aut strenuus anteis, nec tardum opperior nec praecedentibus insto.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 241)

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