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Verum non satis illis est de se
confiteri
, sed quicquid sibi ipsis aut magistris suis incognitum aut intactum fuerit id extra terminos possibilis ponunt, et tanquam ex arte cognitu aut factu impossiblile pronuntiant:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 166:6)
Quod si quis famam habeat viri taciturni, facile aliorum animos reserabit, sicut aer clausus apertum sugit, atrque veluti delicta
confiteri
non ad aliquem finem collimat qui ad res civiles tendit, sed and conscientiam sublevandam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 4:5)
Est artificium in usu ut quis in alios spicula quaedam oblique torqueat
iustificando
seipsum per negativas, utpote dicendo hoc ego non facio, ut Tigillinus fecit Burrhum sugillando, se non diversas spes, sed incolumitatem imperatoris simpliciter spectare.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 15:2)
Cum conversi fueritis ad illum in toto corde vestro et in tota anima vestra, ut faciatis coram illo veritatem, tunc revertetur ad vos et non abscondet a vobis faciem suam amplius. Et nunc aspicite, quae fecit vobiscum, et
confitemini
illi in toto ore vestro.
(불가타 성경, 토빗기, 13장6)
Benedicite Dominum iustitiae et exaltate regem saeculorum. Ego in terra captivitatis meae
confiteor
illi et ostendo virtutem et maiestatem eius genti peccatorum. Convertimini, peccatores, et facite iustitiam coram illo. Quis scit, si velit vos et faciat vobis misericordiam?
(불가타 성경, 토빗기, 13장6)
Die illo dedit rex Asuerus Esther reginae domum Aman adversarii Iudaeorum, et Mardochaeus ingressus est ante faciem regis;
confessa
est enim ei Esther quid esset sibi.
(불가타 성경, 에스테르기, 8장1)
Peccantem in animam suam quis
iustificabit
? Et quis honorificabit exhonorantem animam suam?
(불가타 성경, 집회서, 10장32)
Numquid
iustificabo
stateram impiam et saccelli pondera dolosa?
(불가타 성경, 미카서, 6장11)
Neque autem sabbata custodiebantur, neque dies sollemnes patrii servabantur, nec simpliciter Iudaeum se esse quisquam
confitebatur
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장6)
Ego autem, sicut et fratres mei, et corpus et animam trado pro patriis legibus, invocans Deum maturius genti nostrae propitium fieri, teque cum tormentis et verberibus
confiteri
quod ipse est Deus solus;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장37)
Cum autem ipsorum arma collegissent spoliisque hostes exuissent, circa sabbatum versabantur impensius benedicentes et
confitentes
Domino, qui liberavit eos in isto die misericordiae initium constituens in eos.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장27)
Confessae
quidem et apud antiquiores notae, quaeque ad Pythagorae vel Platonis vel Aristotelis scientiam pervenerunt, hae tres medietates sunt:
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quae apud antiquos proportionalitas fuerit; quas posteriores addiderint 1:1)
His ille chorus increpitus deiecit humi maestior uultum
confessusque
rubore uerecundiam limen tristis excessit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:6)
Si inflammare sacras aedes uoluisse, si sacerdotes impio iugulare gladio, si bonis omnibus necem struxisse diceremur, praesentem tamen sententia,
confessum
tamen conuictumue punisset;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:33)
Scio, et id me esse
confiteor
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:25)
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