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Sed veniente nece postquam sum raptus amicis Atque meis famulis, orba
parente
domus Me contexit humo deploravitque iacentem Inque meos cineres ultima dona dedit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 226:6)
et cum eum
parentes
in templum inducerent, suscepit manibus suis, et dixit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:5)
anima autem convertatur in requiem suam, et sit
libera
, quae si pia est, cum Christo futura sit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:27)
Denique quasi exutus et
liber
, dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 3:1)
Ipse est ergo in regione vivorum, in illa regione ubi vita non est abscondita, sed
libera
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:22)
Quia nos usu quodam mortalium claudimur, et velut echini cortice quodam nos vulgaris opinionis involvimus, aut velut cochleae quae nisi intra testae operimentum sint, spirare non possunt, nec aerem
liberum
carpere aut sustinere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:6)
lucos eorum diruas quibus obumbratur veritas, et quidam coelestis
liber
visus cogitationis horrore tenebrosae disceptationis absconditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 13:4)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum saecularium, et corporalis illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat,
liber
a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite directae intentionis imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)
declinat judicem, quasi
liber
arbitrii.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:10)
Soli eratis cum duobus
parentibus
, inter paucos frater te latere non debuit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:4)
An quia
parentes
tui accusatores esse non possunt?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:5)
Ideo ergo putas crimen latere, quia
parentes
accusare non debent?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:8)
Si accusas
parentes
, parricidam probas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:14)
Potuit fratrem occidere, qui non parcit
parentibus
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:15)
Sed a quo timebat occidi, qui solos
parentes
habebat in terris?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:4)
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