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satius
est suadere et expugnare adfectus, non circumscribere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 41:5)
hinc monstra effera et humano cruore gaudentia, hinc insidiosa blandimenta aurium, hinc naufragia et tot varietates
malorum
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 7:5)
Satius
est supervacua scire quam nihil.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 45:3)
Ceterum, ut illos in bonum pronos citius educit ad summa, et hos inbecilliores adiuvabit
malisque
opinionibus extrahet, qui illis philosophiae placita tradiderit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 37:1)
At mehercules satis mihi iam videbaris animi habere etiam adversus solida mala, nedum ad istas umbras
malorum
, quibus ingemescunt homines moris causa.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 3:2)
Optat ultima
malorum
, et quae pati gravissimum est extendi ac sustineri cupit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 13:7)
quanto
satius
est ire aperta via et recta quam sibi ipsum flexus disponere, quos cum magna molestia debeas relegere ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 20:3)
Tamdiu ista urguebunt mala macerabuntque per terras ac maria vagum, quamdiu
malorum
gestaveris causas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 19:6)
Apertior res est sapere, immo simpliciter
satius
est ad mentem bonam uti litteris, sed nos ut cetera in supervacuum diffundimus, ita philosophiam ipsam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 11:5)
Ab hac divina contemplatione abductum animum in sordida et humilia pertraximus, ut avaritiae serviret, ut relicto mundo terminisque eius et dominis cuncta versantibus terram rimaretur et quaereret, quid ex illa
mali
effoderet, non contentus oblatis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 9:3)
Seneca Lucilio suo salutem Utrum
satius
sit modicos habere adfectus an nullos, saepe quaesitum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 1161)
Sua
satius
est mala quam aliena tractare, se excutere et videre, quam multarum rerum candidatus sit, et non suffragari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 2:6)
Cum maxima
malorum
optaverimus, et ex gratulatione natum sit quidquid adloquimur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 4:7)
Quanto
satius
est rectum sequi limitem et eo se perducere, ut ea demum sint tibi iucunda, quae honesta.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 12:4)
hinc auspicari regium capiti decus mos est Pelasgis, hoc sedent alti toro quibus superba sceptra gestantur manu, locus 'hic habendae curiae - hic epulis locus, libet reverti, nonne vel tristes lacus incolere
satius
, nonne custodem Stygis trigemina nigris colla iactantem iubis?
(세네카, 아가멤논 1:5)
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