라틴어 문장 검색

"nimirum vacuae credentur frivola famae, quae miseros optare iubet quandoque futuri spem fortasse boni, lenta ut solacia mollem desidiam pigro rerum meditamine palpent."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 159)
nimirum homines frigent.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 2, scene 257)
Profecto quanto magis magisque cogito, Nimirum dabit haec Thais mihi magnum malum:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 34)
Nimirum consilium illud rectum est de occludendis aedibus.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 753)
"Nimirum haec illa Charybdis:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 23:6)
Septimius, Claudi, nimirum intellegit unus, quanti me facias, nam cum rogat et prece cogit scilicet ut tibi se laudare et tradere coner, dignum mente domoque legentis honesta Neronis, munere cum fungi propioris censet amici, quid possim videt ac novit me valdius ipso.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 91)
cui placet alterius, sua nimirum est odio sors.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 143)
Nimirum hic ego sum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1520)
Nimirum sapere est abiectis utile nugis, et tempestivum pueris concedere ludum, ac non verba sequi fidibus modulanda Latinis, sed verae numerosque modosque ediscere vitae, quocirca mecum loquor haec tacitusque recordor:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 277)
uni nimirum recte tibi semper erunt res, o magnus posthac inimicis risus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:12)
nimirum insanus paucis videatur, eo quod maxima pars hominum morbo iactatur eodem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:26)
protinus enim potest interpretationem linguae , quas Graeci γλώσσασ vocant, dum aliud agitur, ediscere et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 64:1)
haec habet aliquando usum necessarium, quotiens interpretatione res, de qua quaeritur, eget, ut M. Caelius se esse hominem frugi vult probare, non quia abstinens sit (nam id ne ementiri quidem poterat), sed quia utilis multis, id est fructuosus, unde sit ducta frugalitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 249:1)
et haec interpretatio non minus dura est quam illa Plauti essentia atque queentia, sed ne propria quidem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 205:1)
Hermagoras solus quattuor, coniecturam, proprietatem, translationem, qualitatem, quam per accidentia, id est κατα` συμβεβηκόσ vocat, hac interpretatione, an illi accidat viro bono esse, vel malo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 139:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION