라틴어 문장 검색

Per haec enim saepe instans gravis morbus discutitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 2장22)
Igitur sic aegros nutriebant, ut dierum inparium accessiones expectarent, deinde postea cibum quasi levioribus accessionibus instantibus darent, adeo ut Hippocrates, si alio dei febris desisset recidivam timere sit solitus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장54)
Cum vero febris instet, incipiat, augeatur, consistat, decedat, deinde in decessione consistat aut finiatur, scire licet optimum bibo tempus esse febre finita;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장43)
Si tamen propter infirmitatem necessitas urget, satius esse consistente iam incremento febris aliquid offerre quam increscente, satius esse instante quam incipiente, cum eo tamen, ut nullo tempore is, qui deficit, non sit sustinendus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장47)
Et plerumque satis sano corpore, si stomachus infirmus est, nonnumquam etiam incipiente febre, subeunt et quiescunt, ut inbecillus is videri possit, cui facile laturo gravis instat accessio.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장15)
Dandaque opera est, quantum fieri potest, ut inter oportunam abstinentiam cibosque oportunos, omissis ceteris, nutriatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 7장15)
Itaque sub expectatione proximae accessionis, quae instare tertia potest, deducendus in balineum est, dandaque opera, ut per tempus horroris in solio sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 12장15)
Multa in praecipiti periculo recte fiunt alias omittenda.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장38)
Quidam superioribus omissis per haec et per eos cibos, qui extenuant, idem se consequi dicunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 24장11)
omisso Graeco vino bibere integrum austerum;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 24장17)
Neque tamen illis ipsis diebus, quibus aliqua omittenda sunt, expedit tamquam aegros agere, sed cetera omnia quasi sanis facienda sunt, praeterquam si diutius aliquid et vehementius ista sollicitare consuerunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 5장24)
Paulatim ergo debebit omissis his legibus transire, ut arbitrio suo vivat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 32장9)
At si duplicem esse fistulam aut multiplicem existimamus, sic tamen ut brevis intraque carnem sit, collyrium uti non debemus, quod unam partem curet, reliquas omittat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장282)
Ea non quidem medicamenta atque victus rationem omittit, sed manu tamen plurimum praestat, estque eius effectus inter omnes medicinae partes evidentissimus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, PROOEMIUM3)
Gorgias ipse quoque omenti mentionem omisit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 14장12)

SEARCH

MENU NAVIGATION