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Quid, quod quaedam beneficia vocantur, quia nimis concupiscuntur, quaedam non sunt ex hac
vulgari
nota sed maiora, etiam si minus apparent ?
(세네카, 행복론, Liber III 39:1)
aliter enim servata munus notae et
vulgaris
clementiae habuisset, sic servata nobilis fabula et exemplum duarum urbium fuit.
(세네카, 행복론, Liber III 102:3)
Quo te penulati in militum quidem non
vulgarem
cultum subornati, quo, inquam, te isti efferunt ?
(세네카, 행복론, Liber III 122:3)
Dubium est, quin generandi
vulgare
beneficium vicerit eximia pietas et virtus ipsi urbi nescio utrum maius praesidium adferens an decus ?
(세네카, 행복론, Liber III 153:2)
Huic pervenire usque ad libertatem destringendam licet, cuius
vulgare
et publicum verbum et promiscuum ignotis " Have !
(세네카, 행복론, Liber VI 173:3)
alterum
vulgare
, plebeium, cuius inter nos imperitos commercium est.
(세네카, 행복론, Liber VII 91:5)
Est istuc grave vitium, est intolerabile et quod dissociet homines, quod concordiam, qua imbecillitas nostra fulcitur, scindat ac dissipet, sed usque eo
vulgare
est, ut illud ne qui queritur quidem effugerit.
(세네카, 행복론, Liber VII 135:2)
Nec promiscuam habere ac
vulgarem
clementiam oportet nec abscisam;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 13:3)
Quid, quod novis verbis nec ex
vulgari
et cotidiana sumptis adlocutione opus erat homini ad consolandos suos ex ipso rogo caput adlevanti ?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 4:2)
Transibo exempla
vulgaria
, quae etiam si minora, tamen innumera sunt, ad fastus te et annales perducam publicos.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 83:7)
C. Caesar amissa sorore Drusilla, is homo, qui non magis dolere quam gaudere principaliter posset, conspectum conversationemque civium suorum profugit, exsequis sororis suae non interfuit, iusta sorori non praestitit, sed in Albano suo tesseris ac foro et
pervolgatis
huiusmodi aliis occupationibus acerbissimi funeris elevabat mala.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 104:1)
Nam si dicis illum aequo animo laturum, nullum habet privilegium, contigit illi res
vulgaris
et quae discitur ipsa iniuriarum assiduitate, patientia ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 11:3)
neque enim magna et excedentia solitum ac
vulgarem
modum crebro gignuntur.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 36:3)
rapi eum Vedius iussit ne
vulgari
quidem more periturum ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 227:3)
Cum
vulgaria
et solita contempsit instinctuque sacro surrexit excelsior, tunc demum aliquid cecinit grandius ore mortali.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 155:1)
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