라틴어 문장 검색

Sic placida populos in pace regebat, deterior donec paulatim ac decolor aetas et belli rabies et amor successit habendi.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 14:9)
" Ea verba locutus optatos dedit amplexus placidumque petivit coniugis infusus gremio per membra soporem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 16:17)
Aut pugnam aut aliquid iamdudum invadere magnum mens agitat mihi nec placida contenta quietest.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 8:7)
Tum super exanimum sese proiecit amicum confossus placidaque ibi demum morte quievit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 13:14)
eo dicente deum domus alta silescit et tremefacta solo tellus, silet arduus aether, tum Zephyri posuere, premit placida aequora pontus:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 4:3)
Auditis ille haec placido sic reddidit ore:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 10:4)
nuper me in litore vidi, cum placidum ventis staret mare;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA II.18)
Condito mitis placidusque telo Supplices audi pueros, Apollo ;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmen Saeculare, poem 18)
Di, probos mores docili iuventae, Di, senectuti placidae quietem, Romulae genti date remque prolemque Et decus omne.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmen Saeculare, poem 111)
Quem tu, Melpomene, semel nascentem placido lumine videris, illum non labor Isthmius clarabit pugilem, non equos inpiger curru ducet Achaico victorem neque res bellica Deliis ornatum foliis ducem, quod regum tumidas contuderit minas, ostendet Capitolio:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 31)
sed non ut placidis coeant inmitia, non ut serpentes avibus geminentur, tigribus agni.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 1:5)
neque enim iureiurando opus fuisse, si alioqui hoc mentis habuissent, nec sorte, nisi quod se quisque eximi voluerit, omnia haec qualiacunque placidioribus animis accipientur, illa brevi primae propositionis defensione mollita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 163:2)
Sed dissimulare qui possum, quid ille gratiae in vultu, quid iucunditatis in sermone, quos ingenii igniculos, quam substantiam placidae et (quod scio vix posse credi) iam tum altae mentis ostenderit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 8:2)
quod intelligimus quodque a dicentibus desideramus, id erit, quod ante omnia bonitate commendabitur, non mite ac placidum, sed plerumque blandum et humanum et audientibus amabile atque iucundum, in quo exprimendo summa virtus ea est, ut fluere omnia ex natura rerum hominumque videantur utque mores dicentis ex oratione perluceant et quodammodo agnoscantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 86:1)
Quare ipsum etiam dicendi genus in hoc placidum debet esse ac mite;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 92:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION