라틴어 문장 검색

sed plena et integra et perfecta offerentes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:5)
) Qua vocatione plenius mihi videor verba legis et mysteria recognoscere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:11)
ita sermo gravis, et quidem senilis plenus prudentiae stabilire uniuscujusque animam, et confirmare mentem solet.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:16)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
Sensu autem altiore illud manifestatur, quia homo mens est quae est rationis capax;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:7)
ex quo fimus necesse est qui plenus jam corruptionis descenderat, egeratur per illud ex transverso ostium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:19)
Septena animalia munda utriusque sexus et bina immunda in arcam induci, quod septimus numerus sacer ac plenus sit, secus vero secundus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 1:1)
Postremo humanam naturam designari contrariorum capacem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 1:3)
Secundus autem numerus non est plenus, quia divisus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:14)
Quod autem non est plenum, vacuum habetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:15)
Septimus autem numerus plenus, quia hebdomas, ut decas;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:16)
Natura enim hominis contrariorum capax est, ut et malitiae in ea sit vis, et virtutis ingressus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:3)
quia etsi a septembri mense annus videatur incipere, sicut Indictionum praesentium usus ostendit (tunc enim seminum jactus), vere tamen ex quo plenior gratia se incipit demonstrare, ex eo anni origo subducitur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:20)
sicut columba dimissa cum videret cessasse aquam, regressa est tamquam plena justitiae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:5)
quae etsi non plena periculi, tamen vicina periculo est, et corruptela aliqua necesse est in totius succum se carnis infuderit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 3:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION