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quas gentes tamen apes dicit amore circa regem superare
Ver
- gilius.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2113)
frigidus ut quondam s. i. a. tres conparationes singulis impletae versiculis de Homero translatae sunt, quas ille binis
ver
- sibus posuit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2611)
"cum ordo temporum ac frugum stabili varietate distinguitur, nonne auctorem suum parentemque testatur
ver
aeque cum suis floribus et aestas cum suis messibus et autumni maturitas grata et hiberna olivitas necessaria?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:15)
"Tiresias caecus futura videbat, qui
praesentia
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:11)
"Expectandum nobis etiam corporis
ver
est."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:25)
"Quis autem ille qui dubitat, vernis indulgere nos floribus, cum carpamus et rosam
veris
et lilium et quicquid aliud in floribus blandi coloris et odoris est?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 38장 1:3)
nihil contra grande, nihil incitatum, nihil ornatum vel
ver
- borum gravitate vel sententiarum, quo quicquam esset elatius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 9장 1:5)
Nam ut praeterita ea
vera
dicimus, quorum superiore tempore
vera
fuerit instantia, sic futura, quorum consequenti tempore
vera
erit instantia, ea
vera
dicemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 40:8)
an ille tempus aut in poe+tis evolvendis, ut ego et Triarius te hortatore facimus, consumeret, in quibus nulla solida utilitas omnisque puerilis est delectatio, aut se, ut Plato, in musicis, geometria, numeris, astris contereret, quae et a falsis initiis profecta
vera
esse non possunt et, si essent
vera
, nihil afferrent, quo iucundius, id est quo melius viveremus, eas ergo artes persequeretur, vivendi artem tantam tamque et operosam et perinde fructuosam relinqueret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 93:1)
et quoniam eadem natura cupiditatem ingenuit homini
veri
videndi, quod facillime apparet, cum vacui curis etiam quid in caelo fiat scire avemus, his initiis inducti omnia vera diligimus, id est fidelia, simplicia, constantia, tum vana, falsa, fallentia odimus, ut fraudem, periurium, malitiam, iniuriam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 59:1)
primum enim, si
vera
sunt ea, quorum recordatione te gaudere dicis, hoc est, si
vera
sunt tua scripta et inventa, gaudere non potes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 127:2)
Velut in hac quaestione plerique, quod maxime
veri
simile est et quo omnes sese duce natura venimus, deos esse dixerunt, dubitare se Protagoras, nullos esse omnino Diagoras Melius et Theodorus Cyrenaicus putaverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 2:1)
Tum Cotta Si inquit liber Antiochi nostri, qui ab eo nuper ad hunc Balbum missus est,
vera
loquitur, nihil est quod Pisonem familiarem tuum desideres;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 16:4)
Hoc persaepe facitis, ut, cum aliquid non
veri
simile dicatis et effugere reprehensionem velitis, adferatis aliquid quod omnino ne fieri quidem possit, ut satius fuerit illud ipsum de quo ambigebatur concedere quam tam inpudenter resistere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 69:1)
quod si
veri
simile non est, ne illud quidem est haec unde fluxerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 47:4)
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