라틴어 문장 검색

quam Nemeen tot fessa minis, quae belua Lernae experiar?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 543:1)
ergo ubi lux altum sparget mare, tecta petenda urbis et ignoti mens experienda tyranni.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 338:1)
quantus ibi deus experiere nec illas adstiteris impune trabes.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 673:1)
tum iactata toro totumque experta cubile ecce videt tenui candescere limen eoo;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 23:1)
tecum aequora, tecum experiar quascumque vias, modo nequis abactam
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 54:1)
nam simul es, iocaris una, haerens ad latus omnia experiris.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 213)
2. Cum pagina vestre Serenitatis apparuit ante scribentis et gratulantis aspectum, experta est mea pura fidelitas quam in dominorum successibus corda subditorum fidelium colletentur.
(단테 알리기에리, Epistolae 69:1)
Proinde gradum mee fidelitatis experta, petentis audeo iam inire officium.
(단테 알리기에리, Epistolae 69:3)
et quemadmodum in cura medicinali ante ferrum et ignem omnia experienda sunt et ad hoc ultimo recurrendum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 30:9)
Vosne velit an me regnare Hera, quidve ferat sors, virtute experiamur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 31:3)
Aut uirtus nomen inane est,aut decus et pretium recte petit experiens uir.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1727)
hoc erat, experto frustra Varrone Atacinoatque quibusdam aliis, melius quod scribere possem,inventore minor;
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장24)
tibi quidnam accedet ad istamquam puer et validus praesumis mollitiem, seudura valetudo inciderit seu tarda senectus?
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장51)
'experiar':
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장26)
Cumque ego id verecunde et vere, ut nunc experior, negarem meque adsequi posse diffiderem, sive quia omnis humanus sermo inferior esset laude caelesti, sive quia otium quasi quaedam ingenii robigo parvulam licet facultatem pristini sic-casset eloquii, tu e contrario adserebas in Dei rebus non possibilitatem inspici debere, sed animum, neque eum posse verba deficere, qui credidisset in verbo.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION