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sed modo id virtuti senatus, modo
providentiae
deorum immortalium adsignat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 24:2)
nam si regitur
providentia
mundus, administranda certe bonis viris erit res publica;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 73:1)
nam quae potest materia reperiri ad graviter copioseque dicendum magis abundans quam de virtute, de re publica, de
providentia
, de origine animorum, de amicitia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 80:1)
quod facientibus etiam male audiendi
praesumenda
patientia est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 153:2)
Ac sane, quod difficillimum in primis est, et proelio strenuos erat et bonus consilio, quorum alterum ex
providentia
timorem, alterum ex audacia temeritatem afferre plerumque solet.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 7장5)
Itaque
providentia
, maximum bonum condicionis humanae, in malum versa est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 8:2)
Multa bona nostra nobis nocent, timoris enim tormentum memoria reducit,
providentia
anticipat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 9:4)
Sed non est nunc in hanc disputationem transeundum, quid sit iuris nostri, si
providentia
in imperio est, aut si fatorum series inligatos trahit, aut si repentina ac subita dominantur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 6:1)
Quid enim necesse est mala accersere, satis cito patienda cum venerint,
praesumere
ac praesens tempus futuri metu perdere ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 1:1)
Confitebitur ergo multum se debere ei, cuius administratione ac
providentia
contingit illi pingue otium et arbitrium sui temporis et inperturbata publicis occupationibus quies.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 10:2)
Nam si ullum aliud esse existimat, primum male de
providentia
indicit, quia multa incommoda iustis viris accidunt et quia, quicquid nobis dedit, breve est et exiguum, si compares mundi totius aevo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 10:2)
Praesumit
illa et ante tempus cadit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 33:3)
Tota ante oculos sortis humanae condicio ponatur, nec quantum frequenter evenit, sed quantum plurimum potest evenire,
praesumamus
animo, si nolumus opprimi nec illis inusitatis velut novis obstupefieri;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 8:3)
Contemnes autem, si saepe cogitaveris et futura
praesumpseris
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 107 3:7)
Uno autem modo potest, si quis hanc humanorum divinorumque notitiam scientia acceperit, si illa se non perfuderit, sed infecerit, si eadem, quamvis sciat, retractaverit et ad se saepe rettulerit, si quaesierit, quae sint bona, quae mala, quibus hoc falso sit nomen adscriptum, si quaesierit de honestis et turpibus, de
providentia
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 8:2)
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