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et ideo probavit Dominus ejus affectum, et eum celeri remuneratione donavit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:13)
talia enim lex probavit, et jussit offerri, sicut scriptum est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:11)
quia sicut fumus oculis, sic iniquitas utentibus ea.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:17)
puniuntur quoque per homines, sicut per judices, qui potestate ad tempus utuntur, sicut Apostolus docet dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:9)
et de quatuor generibus quibus sacrificia commendabantur, quorum si quid desit, sacrificium non probatur, cum pulcherrima istorum morali interpretatione.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 1:3)
Denique condemnati oblator muneris Cain, quia pro conscientia insincerae oblationis intellexit Deo sacrificium suum non probatum, et tristis est factus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:4)
Quando enim mens sibi recti est conscia, gratulatur, et infusione quadam spiritali repletur animus gaudio, cum alicujus vel studia, vel opera a Deo probantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:5)
quod significat fidem tuam velut igni probatam esse debere, et sancto fervere spiritu.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:3)
Horum si desit aliquid quae superius diximus, sacrificium non probatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:1)
Si accusas parentes, parricidam probas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:14)
Potuit parricida esse, qui de parricidis se ortum probare desiderat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:16)
quia non erat qui his uteretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:6)
Probati enim viri genus virtutis prosapia est;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:13)
Et ut Apostoli ipsius exemplo utamur, Judaeus erat, persecutor erat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 3:6)
et ipse non indigens donat sua sine ullo donationis dispendio, quem non gravant suorum consortes bonorum, magisque fruitur eo quo nos utimur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:8)

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