도구

도구

라틴어 문장 검색

in docendo autem acumen, in conciliando lenitas, in movendo vis exigi videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 225:2)
nam ut non eodem modo pro reo capitis et in et de interdictis ac sponsionibus et de certa credita dicet, sententiarum quoque in senatu et contionum et privatorum consiliorum servabit discrimina, multa ex differentia personarum, locorum temporumque mutabit, ita in eadem oratione aliter concitabit, aliter conciliabit, non ex iisdem haustibus iram et misericordiam petet, alias ad docendum alias ad movendum adhibebit artes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 236:1)
Quomodo solitudinis odium est et adpetitio societatis, quomodo hominem homini natura conciliat, sic inest huic quoque rei stimulus, qui nos amicitiarum adpetentes faciat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 17:6)
Nullum habet maius malum occupatus homo et bonis suis obsessus, quam quod amicos sibi putat, quibus ipse non est, quod beneficia sua efficacia iudicat ad conciliandos amicos, cum quidam, quo plus debent, magis oderint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 11:4)
Conciliari nisi turpi ratione amor turpium non potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 11:9)
Nulli nos vitio natura conciliat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 56:1)
Longe enim frugalior haec iuventus est quam illa, cum reus adulterium apud iudices negaret, iudices apud reum confiterentur, cum stuprum committeretur rei iudicandae causa, cum Clodius isdem vitiis gratiosus, quibus nocens, conciliaturas exerceret in ipsa causae dictione.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 97 9:2)
Facillime enim tenera conciliantur ingenia ad honesti rectique amorem et adhuc docibilibus leviterque corruptis inicit manum veritas, si advocatum idoneum nancta est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 11:7)
Invenire enim sapientem sapienti per se res expetenda est, quia natura bonum omne carum est bono et sic quisque conciliatur bono quemadmodum sibi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 13:2)
Quomodo ergo infans conciliari constitutioni rationali potest, cum rationalis nondum sit ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 14:3)
omnes ei constitutioni conciliantur in qua sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 14:5)
huic constitutioni suae conciliatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 15:2)
huic constitutioni conciliatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 15:4)
Ergo infans ei constitutam* suae conciliatur, quae tunc infanti est, non quae futura iuveni est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 16:5)
Primum sibi ipsum conciliatur animal, debet enim aliquid esse, ad quod alia referantur, voluptatem peto, cui ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 17:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION