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Huic census exuberat, sed est
pudori
degener sanguis;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:9)
Ultrices
scelerum
deae
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 32:1)
Sed patrandi
sceleris
possibilitas referri ad bonum non potest, expetenda igitur non est. Atqui omnis potentia expetenda est;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 3:23)
In quo perspicuum est numquam bonis praemia, numquam sua
sceleribus
deesse supplicia.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:2)
Itaque cum sua singulis miseria sit, triplici infortunio necesse est urgueantur quos uideas
scelus
uelle, posse, perficere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:7)
— Accedo, inquam, sed uti hoc infortunio cito careant patrandi
sceleris
possibilitate deserti uehementer exopto.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:8)
dum enim non rerum ordinem sed suos intuentur affectus, uel licentiam uel impunitatem
scelerum
putant esse felicem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 5:6)
Cur haec igitur uersa uice mutentur
scelerumque
supplicia bonos premant, praemia uirtutum mali rapiant, uehementer ammiror, quaeque tam iniustae confusionis ratio uideatur ex te scire desidero.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:6)
quorum quidem supplicia tum ceteros ab
sceleribus
deterrent tum ipsos quibus inuehuntur emendant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:10)
In qua re illud etiam dispensari credo quod est forsitan alicuius tam praeceps atque importuna natura ut eum in
scelera
potius exacerbare possit rei familiaris inopia;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:12)
quod nisi celeriter sociis foret subventum, praeter ipsam Africam terram nihil, ne tectum quidem quo se reciperent, ab illorum
scelere
insidiisque reliquum futurum.
(카이사르, 아프리카 전기 26:5)
Ex eis centurio legionis xiv 'pro tuo' inquit 'summo beneficio Scipio, tibi gratias ago – non enim imperatorem te appello – quod mihi vitam incolumitatemque belli iure capto polliceris, et forsan isto uterer beneficio, si non ei summum
scelus
adiungeretur.
(카이사르, 아프리카 전기 45:2)
'ab ducite istos' inquit 'nefario
scelere
contaminatos et caede civium saginatos.
(카이사르, 아프리카 전기 46:2)
Clusinas, cum ordines in meo exercitu beneficio, non virtute [sitis] consecuti ita vos gesseritis ut neque bello fortes neque pace boni aut utiles fueritis et magis in seditione concitandisque militibus adversum vestrum imperatorem quam
pudoris
modestiaeque fueritis studiosiores, indignos vos esse arbitror qui in meo exercitu ordines ducatis, missosque facio et quantum pote abesse ex Africa iubeo.
(카이사르, 아프리카 전기 54:8)
Postero die mane in oppidum introit contioneque advocata Uticenses incolas cohortatus gratias pro eorum erga se studio agit, cives autem Romanos negotiatores et eos qui inter CCC, pecunias contulerant Varo et Scipioni multis verbis accusat et de eorum
sceleribus
longiore habita oratione ad extremum ut sine metu prodirent edicit:
(카이사르, 아프리카 전기 90:1)
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